伊莱恩·肖沃尔特是一位颇有影响力的美国评论家，她将女性批评概念化，这是一种以女性为中心的文学分析方法，她自己的文学论述了她所分析的女性文学传统经历了三个阶段的演变。她观察到文学“亚文化”(黑人、犹太人、盎格鲁-印度人)往往会经历以下几个阶段:1)模仿主导传统的模式，艺术和社会价值的内化。2)对这些标准和价值观的抗议，以及对自治的呼吁;3)自我发现——转向内心，摆脱“一些对反对的依赖，寻求身份认同”。
从这些阶段来看女性的文学传统，肖沃尔特把1840 - 1880年的第一阶段称为“女性化”阶段(这是一个模仿阶段，像乔治·艾略特这样的女性作家用男性笔名写作);第二阶段为女权主义阶段(1880-1920年，抗议阶段)，妇女赢得了投票权;第三阶段为女性阶段(1920—1960年左右)，女性写作进入了一个新的自我意识阶段。
肖沃尔特指出，尽管女性作家从一开始就与其他女性作家和她们的女性读者共享着一种“隐蔽的团结”;在19世纪40年代之前，没有表现性的社群或自我意识。即使在女性化时期，女性作家也没有把她们的写作看作是对女性经历的一种表达。然而，压抑的环境带来了创新和隐蔽的方式来表达他们的内心生活，因此我们有了锁在阁楼上的疯女人，残疾的艺术家和杀人的妻子。尽管有种种限制，从简·奥斯丁到乔治·艾略特的这部小说谈论的是家庭和社区中女性的日常生活和价值观。
在代表政治参与的女性主义阶段，女性作家质疑刻板印象，挑战女性语言的限制，谴责自我牺牲的伦理道德，并以其对压迫的虚构戏剧化来带来社会和政治变革。她们体现了女性传统中的“独立宣言”，以直言不讳的方式对抗男性建制派。许多女性主义期刊的出现挑战了男性媒体的垄断地位，其中一些如弗吉尼亚·伍尔芙，控制了自己的出版。
女性阶段的特点是勇于探索自我，并回归到更现实的表达方式。1960年后的作家多丽丝莱辛， Muriel Spark, Iris Murdoch和玛格丽特德拉布尔以真实的愤怒和性作为创作力量的来源，同时重申她们与过去的女作家的连续性。
Showalter也会受到女权主义批评分为两类：作为读者（女权主义批评）和女性作为作家（衔接主义）的女人。在第一类中，女性是男性产生的文学的消费者，女性主义批评的这一方面涉及女性的陈规定型表示，男性为导向的文学理论，以及父权制如何操纵女性观众。俄罗斯乌克兰比分直播Gynocriticism试图构建一个分析女性文学的女性框架，重点关注女性主体性、女性语言和女性文学生涯。
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简·奥斯丁《爱玛》的批判性分析
理智与情感的批判分析
《傲慢与偏见》的批判性分析
艺术理论
在她的文章《荒野中的女性主义批评》(1981年)中，肖沃尔特说:“文化理论承认女性作为作家之间存在着重要的差异:阶级、种族、民族和历史是像性别一样重要的文学决定因素。”尽管如此，女性文化在文化整体中形成了一种集体经验，这种经验使女性作家在时间和空间上相互联系”。我想了解一下，好吗?
文化理论作为影响女性写作的因素包括生物学，语言和心灵的理论。所有这些因素的影响是由女性的文化形势引导的。历史并不包括女性体验。因此，历史不足以了解女性的经历。女人的文化不是主要文化的子文化。它们是一般文化本身的一部分。如果父权制社会适用于他们的束缚，他们将其转化为互补性。因此，女性经历了包括一般文化和妇女文化的文化的二元性。妇女在社会和男性中形成“柔和的群体”形式“占主导地位”。Ardener建议分别具有两个圆圈的图分别代表这两个组。 All language of the dominant group is all acceptable language. So, the muted group has to follow the same language. The part of the circle representing the muted group which does not coincide with the other circle represents that part of women’s life which has not found any expression in history. It represents the activities, experiences and feelings of women which are unknown to men. Since they do not form part of men’s life, they do not get representation in history. This ‘female zone’ is also known as ‘wild zone’ since it is out of the range of dominant boundary. Women could not write on experiences belonging exclusively on the wild zone. They have to give representation to the dominant culture in their texts. There are other muted groups as well than women. For instance, literary identity of a black American poet is forced upon her by the trends of the dominant group.
女权主义评论家试图找出那些不追随男性作家所确立的潮流的女性作家的方面。例如，伍尔夫的作品表现出不同于现代主义的倾向。然而，这些趋势在迄今为止被认为是模糊或不完善的部分中是显而易见的。女权主义评论家应该尝试对女性作品进行“厚描述”。在影响文本意义的诸多因素中，只有考虑到性别和女性文学传统的影响，才有可能实现这一目标。
肖沃尔特总结道，“应许之地”或男女文本中没有差异的情况是不可能实现的。这种情况的实现不应该是女权主义批评家的目标。
非常感谢您慷慨的帮助先生，但展示会指的是，女性会写作吗？通过拥有同样的女性文学传统，他们会认为是相似的吗？
女性主义批评语境下的女性批评价值是什么?
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