深图象诗歌是第二次世界大战后的一部分，新的美国诗歌受到节拍和黑山学校的启发。深形图像的“深刻”是指不到政治或哲学“广义”的某种尝试，而是对“看到的方向”（Rothenberg 31）。它指的是诗歌的内心，刺激自我以表达，也许是世界变革。图像的深度是测量它可以在内部和外部世界之间提供联系的程度。
深度图像诗歌的术语是指由在美国在地理位置的诗人的宽松集合产生的诗歌，并在20世纪60年代和20世纪70年代初期的时间上长期以来一段时间。主要是指罗伯特凯利，杰罗姆·罗滕贝格和罗伯特Bly周围的三个群体。三组共享以及从其他当代形式的诗歌中区分的深层图像诗歌是丹尼斯哈尔克尔的话语，“非理性材料的合理操纵”（142）。深层图像诗人试图避免高度抛光的哲学诗歌，支持表达心理世界混乱的诗歌。
罗伯特凯利
鉴于心理混乱的歧管形式，没有典型的深图象诗。但是，在Robert Kelly的“这个夜晚”的同名夜晚的描述（第一个诗歌武装血统[1961]）作为在“街道中的东西咆哮”中活着的东西是典型的心灵和外部世界的内部世界的互动。在这种情况下，“夜间”的想法或感觉刚刚明确地“覆盖着皮肤” - 制成内部可以存在的东西 - 但它仍然是一个困惑和“野蛮”的人格化。“这个夜晚”从诗人的内部生活中取得了生命，并因此提供了“对生活之家的入口”，以夜晚和诗歌进入扬声器的内在世界。
多年来，个人诗人一直在创作可以被称为深度意象诗的诗歌，但直到其中几首被收录在唐纳德·霍尔1964年的选集中，他们才被视为一个连贯的群体当代美国诗歌。Rothenberg于1960年创造了这个术语：它是罗伯特克利的公布信的重要组成函，其中Rothenberg解释了他自己诗意惯例的原则。凯莉接受了这个术语，深图象诗歌是凯利的牵牛学期刊的两个理论笔记的主题，并且可以说是诗歌期刊的主要内容。
没有单一的事件标志着深度图像诗歌的结束，但随着20世纪70年代的术语，该一词变得更加开放，并且会见了批评者和早期指数的日益差别，他们认为诗歌的早期风格，科目和音调是诗歌已经肤浅，陈词滥调。1976年，Robert Pinsky在他的书中阐明了这种感觉诗歌的情况，它批判了以当时的标准出现在当代书籍和杂志上的堕落的深层意象诗歌。尽管这一批评对那些在20世纪70年代末仍认为自己是深刻形象诗人的人来说是一个决定性的打击，但在1979年，Haskell仍然有可能在一篇文章中提到南方审查，深图象诗歌作为“美国诗歌当前状态”（137）的一部分。
查尔斯·奥尔森(Charles Olson)在1950年的《投射诗》(Projective Verse)中阐明了黑山学派(Black Mountain School)或艾伦·金斯伯格(Allen Ginsberg)的意图，没有任何一个公认的宣言能像这样定义深层意象诗歌嚎叫和其他诗歌（1956年）启发了击败诗人。由于它既没有意识形态也不是编程的原因，那么深刻的图像诗歌可以舒适地包括令人困惑的品种，内容，甚至人员。它在页面中很明显龙骨没有明确的会员标准，诗人通过协会成为深刻的图像诗人。除了加里斯奈德之外，没有多少次拍打，以任何隶属于深层图像，但在页面的页面中可以找到以前与黑山学校相关的许多有影响力的诗人c包括奥尔森，克里利，保罗·布莱克本，罗伯特·邓肯和爱德华·多恩。
由于围绕罗森伯格、凯利和布莱的三个相互交织的团体的规模和方向不断变化，“运动”的成员，即使在特定的时间点，也很难描述。然而，值得注意的是，这三组诗人是由不同的诗人组成的，他们的思想、写作和思想是融合在一起的——他们不是因特定的分歧而分裂的单一群体的成员。每个小组都有自己的日记，但每个小组的诗人都定期互相写作、发言和贡献作品。
第一个群体，新超现实主义，聚集在罗森伯格和他编辑的杂志周围，来自浮动世界的诗歌。尽管他当时没有表现出这一点，但后来他说，他一直认为《日刊》是一本持续进行的深层意象诗歌选集。包括大卫·安廷(David Antin)、阿曼德·施沃纳(Armand Schwerner)和杰克逊·麦克·洛(Jackson Mac Low)在内，这个团体特别感兴趣的是利用《a一般主观生活“（Haskell 142）。在他们的架构中，深度图像诗歌是一种尝试通过使用图像将个人（特定）和外部（一般）带入通信。他们的诗歌，特别是Rothenberg，展示了隐藏的世界可以通过其外部表现来感知隐藏的世界，并且可以在自己的观察中找到隐藏的世界。
Rothenberg被深深内向形象的潜力对普通世界联系起来的潜力着迷。他从法国诗人Charles Baudelaire引用了他的观点，即“诗歌”将在一个和同一时间，对象和主题，外部世界和艺术家自己“（32）。他的诗歌系列“无论我所接受的哪条路，我不知何故会回到我开始的地方”（1961年），发表在跨越龙骨2.和3.，叙述了一个“奇怪的国家”的自我旅程，难以与之相关的难题。该系列以“在我们触摸的话语中的一个问候语”结束，“暗示，随着问候语的话，艺术家在某种程度上取得了内部和外部世界之间的对应关系。
第二组是围绕凯利和Trobar。尽管动机更加乐观，龙骨发表于1960年至1964年间的五次，但它提供了一个中央论坛。它是由罗伯特和琼凯利以及乔治·康博士编辑的，致力于深刻的图像诗歌。除了诗歌，凯利和罗滕贝格外，本集团的产量包括Diane Wakowski，Rochelle Owens，Clayton Eshleman，Leroi Jones（Amiri Baraka），Maragaret Randall和Gerrit Lansing（所有这些都为两个或两个人提供了贡献）更多问题龙骨)。这是一个比新超现实主义更松散的群体。龙骨发表了两篇仅有的理论性笔记(由凯利和罗森伯格撰写)，讨论了深层意象诗歌可能意味着什么，以及采用这种诗歌可能会得到什么，因此，这本杂志提供了折衷的阅读。
在1961年“关于深度形象的诗歌的注意事项中，”凯莉明确表示，背景是至关重要：“除非原位已知（14），否则没有任何内容在他的项目的核心，是一个希望，通过将图像放在上下文允许它们通过彼此共鸣的诗中，深映像诗可以影响“感知世界的转变”。对于凯利深图象诗歌来说，以语言，以语言联系在一起感知，知觉的基本单位——大脑中各种感觉的印象。图像是“穿衣的感知”(16)。也许比布莱或罗森伯格更接近奥尔森，凯利声称，这幅图像与这句话有着不可分割的联系:“图像是这条线的尺度”(16)。赋予这首诗力量的不是一个单一的意象，而是一系列的意象，这些意象为诗的线条所创造:“线条被头脑中的意象所切割”(16)。
Bly和James Wright是第三组的主要数据，其成立并发布了五十多岁(《华尔街日报》后来成了the六十年代,简要的说明七十年代)。根据Michael Davidson和Haskell的说法，这群人还包括W. S. Merwin, Galway Kinnell, Hall, Mark Strand和Louis Simpson。布莱只是不情愿地成为一个具有深刻形象的诗人。他不喜欢这个词，更喜欢称之为“跳跃诗”，以区别于意象派的作品，他认为意象派的作品是错误的。布莱特别感兴趣的是试图将内在反思与一种轻盈和能量结合起来，从而对外部世界产生积极的影响和洞察。他更喜欢根据诗歌的能量来定义它，而不是它所选择的形象。
布莱认为这个意象是“物理的东西”——“一个精神能量可以自由移动的身体。”对于布莱来说，“跳跃”的意思是通过联想的跳跃来表达能量，通过一首诗描绘出一个意象(“看”4)。他觉得当代诗人被规则所淹没，他们不再能够识别思想的力量:“这就好像有一天一头公牛醒来精力充沛，他忽略了栅栏和谷仓门，而是创造了亚述!!””(259年“幼稚症”)。尽管“公牛”的能量(图像)可能会让它定义“亚述”，但他的直接前任们痴迷于“栅栏柱”，无法看到“公牛”。对布莱来说，《公牛》体现了诗歌的能量，它对诗歌的定义远远超过了传统的圈定“栅栏柱”。诗人的使命不是住在谷仓门里，而是与公牛一起跳跃，去绘制以“亚述”为象征的新王国。
布莱声称这种“奇妙的结社自由”在“古代艺术”(“Looking”6)中很明显，但逐渐从主流英语诗歌切除后“乔叟和朗兰”(4)。三组都是受到西班牙的例子妖怪(费德里科•加西亚•洛尔卡之间的难以捉摸的术语,意思是“灵感”和“能源”)和联想能力的例子,我们通过现代心理学家西格蒙德弗洛伊德和卡尔·荣格，年长的诗人如弗里德里希Hölderlin、诺瓦利斯和威廉·布莱克，以及其他语言的当代诗歌，尤其是西班牙语的巴勃罗·聂鲁达、César Vallejo、安东尼奥·马查多和洛尔卡，布莱翻译出版了许多这些作品。
作为心灵心理学兴趣的一部分，深层意象诗歌深受外国思想家、作家和唯心主义者的影响。而不是跟踪其家谱从现代英语诗歌,它看见自己的继承人诗意/预言实践,正如已经提到的,它与现代在法国和西班牙超现实主义诗人,延伸通过马丁•布伯和荣格像布莱克雅各伯麦有远见。这是一个积极的决定，有利于那些主题和语气更吸引人的作家，但它也是反抗新批评主义的一部分逃亡/土地学校）及其伴随的诗歌。
不仅反对诗歌的既定思想，而且反对建立政治。他撰写了旺盛的诗歌，其形象从个人心理到全球活动的全国心理。最初这些是幽默 - 例如当他描述他是总统时他的表现方式：赤脚粉碎蜗牛，睡在他的内衣，用稻草吃古巴人（“三名总统”[1968]）。然而，越来越多地与许多深刻的图像诗人一样，他的诗歌变得令人沮丧地讨厌美国在越南参与。
除了来自bly的其他诗身体周围的光（1967年），两个“在越南战争中的3月”（23）和“在河内爆炸期间通过明尼苏达驾驶”（27）追查了内在世界的形象，以全球后果到国内政治世界。在“三月”，演讲者的个人愿景脚移动变成了一个集体负担 - 从清教徒继承的“一杯黑暗”，“因为他们出去杀死火鸡。”不可理由地将读者带到读者到时间，使用“杯黑暗”，同样的集体制作战争，“就像一个人涂抹自己。”“驾驶”还追溯明尼苏达夏季和河内爆炸之间的联系。明尼苏达派对的后果被认为是最终“在亚洲”的宿醉。在美国的自我厌恶混合，虽然“我们是我们打算轰炸的人！”一种可靠的事件链和图像链式意味着它是遭受的“小米饭馈送的人”。
深层图像运动大致与越南战争大致现代，陷入了众多方面。越南战争结束时的抗议和社会变化已经改变了领先的深层图像作家的惯用方式，这些方法是从一个到另一个的方式变化。由于这些发起者搬到了自己的传播态度和政治路径，因此衍生诗人和诗歌被留下来携带深层图像诗歌。随着战争的结束，美国社会和诗歌需要一个新的范式;虽然Haskell在1979年的现在时仍然可以在现在的时态中写下它，但深图象诗歌已经结束了那么可行的运动。
参考书目
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戴维森，迈克尔。“美国诗歌。”在诗歌和诗学的新普林斯顿百科全书，由Alex Preminger和T. F. F. Brogan编辑。普林斯顿，N.J：普林斯顿大学出版社，1993年。第47-66页。
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凯利,罗伯特。《论诗歌的深层意象》Trobar 2(1961): 14-16。
雷诺贝格，杰罗姆。面前和其他着作。纽约：新的方向，1981年。
---。“为什么深形象？”Trobar 3（1961）：31-32。
类别：美国文学,文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,文学,现代主义,诗歌
意象派诗歌
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