罗伯特Coover(生于1932年2月4日)的中心思想是人类需要的小说。因为人类存在的复杂性,人们不断创造模式,给他们一个订单在一个混乱的世界的错觉。Coover,任何努力解释涉及到某种类型的虚构世界的过程。历史、宗教、文化和科学解释在他们的核心都是虚构的;他们发明的故事,人类试图解释世界。Coover会说,问题是,人们往往忘记他们创造的虚构的系统的虚构性质,成为被困,教条的小说。艺术家的函数,然后,重新审视这些小说,撕裂下来,并提供新的视角在同一材料,为了使读者意识到构建的任意性。
Coover的小说经常被贴上“超小说”,小说是关于小说确实他的大部分作品评论之前现有的虚构的构造。如果他不再工作探讨了大隐喻叙述如宗教、历史或政治(后现代主义理论家之一,让Lyotard,称“metanarratives”),他在短篇作品Coover转向更小的结构,通常是文学小说。
在序言中包含“七的小说”Pricksongs和唱歌,米格尔·塞万提斯Coover地址如下:
但是,米盖尔,乐观,清白,可能你的光环已经很大程度上被带走了,和宇宙再次逼近我们。和你一样,我们也似乎是站在一个时代的结束和另一个的阈值。
正如塞万提斯站在传统的结束,设法打开门的新类型的小说,现代作家面对一个变化的世界需要新的虚构的形式,能更好地反映这个世界的本质。正如塞万提斯试图强调浪漫和现实世界之间的区别通过堂吉诃德的灾祸,Coover想强调一些小说的虚构和任意性,牢牢掌控着读者的意识。像塞万提斯,Coover想免费的读者从一个不加批判的接受不真实的或过于简单化的想法限制和伪造他们的人生观。小说,Coover和塞万提斯会说,没有提供一个逃避为读者创造幻想。当他们这样做的时候,Coover继续写在他的开场白,艺术家”必须进行读者真正的,远离骗人的澄清,远离魔法成熟,离神秘启示。”
这个报价,来自一个作者的作品通常被认为是“很困难,”似乎是奇怪的。Coover的小说如何澄清,或者它显示什么?他的作品往往呈现不断凝望世界,模拟在现实世界中不断变化的状态。世界是不断变化的,Coover的小说也拒绝提供稳定、容易可描写的人物或场景。Coover也称的虚构小说通过专注于创造的过程和手段而不是产品。正如他在序言,小说家变成熟悉的材料和“defamiliarizes”为了把读者的想象力从任意约束和为了使他们重新评估他们的反应这些约束。这些是Coover的主要策略的两个故事的集合,Pricksongs和唱歌和一个晚上看电影。
Pricksongs和唱歌
第一次收集的标题指的是音乐术语,变化对一个基本路线(熟悉的叙事的基本路线)。作为一个字符的一个故事说,然而,他们也“death-c prick-songs,”准备的读者有时令人震惊的死亡和性的主题分散在整个故事。Pricksongs和曲调,Coover转向民间故事和圣经故事的熟悉的材料。使用这些材料提供了他操纵读者的预期的可能性。Coover部队的方式之一,读者从新的视角看熟悉的故事是通过复述他们不熟悉的观点。例如,“哥哥”的故事是Coover版本的圣经洪水从的角度告诉挪亚的哥哥,帮助诺亚建造方舟,后被淹死。“J的婚姻”描述了约瑟夫试图与他的婚姻圣母玛利亚和他交流心情惊讶,失望,绝望。的一些故事的集合是基于传统的民间故事:“门”唤起“小红帽”,“姜饼屋”,让我想起了一个“Hanzel Gretel,”萨马尼的“挤牛奶的女工”是基于同名的西班牙民间故事;和头发的中国,一个中篇小说,模拟的故事“三只小猪和theWolf。然而,“Coover颠覆了原来的叙述,强调主题的残忍和性,暴力,和死亡的潜在大多数民间故事。 Revealing the darker side of familiar stories is in fact one of Coover’s recurrent techniques.
在其他Pricksongs的故事和歌曲,Coover实验与虚构的正式的方面。他提醒读者的小说通过故事的人工能叙述的可能性。通常,Coover并举几个不同的起源,或潜在的故事,但让他们不发达。他交织不同的故事情节,其中一些是互补的,其中一些可能是矛盾的,就像在“Quenby Ola,瑞典和卡尔”和“魔术扑克。“在”的镜头”部分和“克利死了,“Coover探索的可能性和限制narrational声音:在第一组故事,Coover否认客观叙事声音的可能性通过描绘一个相机,不断干扰事件的故事;在“克利死了”,所谓“无所不知”的叙述者无法解释保罗克利的自杀的原因。
在大多数Pricksongs的故事和歌曲,描述的数据类型与表征的夸耀缺乏深度,防止读者认同他们在任何可能的方式。这导致临界距离Coover认为有必要保持对小说。作为评论家克里斯蒂娜Bacchilega说,在她的文章关于Coover使用童话(民间故事)在这个集合,而“童话是象征性的发展,一段从不成熟到成熟,Coover小说存在,而静态字符。。。只允许动态过程的新读者的意识世界作为一个构建的小说。“艺术家在当代社会的作用是Coover反复出现的问题,在“表面小组游戏,”“浪漫的瘦男人,胖夫人,”和”这顶帽子,“所有这些描绘残酷和贪得无厌的观众,他们渴望娱乐,毫不犹豫地消灭艺术家如果他们的表现没有站起来,他们的期望。
一个晚上看电影
在一个晚上看电影,Coover探针电影小说的性质,提出一个更大的危险的被“真正的”,因为电影的即时性的图像。Coover方法影片从三个视角。故事“枪战在贵族的结”,“查理街的房子”,“吉尔达的梦想,”和“你必须记住这个,”Coover demythologizes特定电影和提供自己的版本的故事,通常霸菱原始版本的意识形态。在“拉撒路”和“框架内,”他探索这些小说创造幻觉的约定在屏幕上一个独立的世界。在电影“魅影宫”和“幕间休息,”他的本体论地位挑战现实和电影通过人物交叉分离这两个领域的边界。
“枪战在贵族的结”是一个模仿的意识形态和形式的西方电影正午(1952)。Coover模仿故事线和简单的善与恶的典型最西部的识别。这部电影颂扬荣誉准则和个人诚信的典型西方英雄;被大家抛弃,警长的电影,由加里·库柏,单打独斗的恶棍和他的团伙。故事中,主角是一个考究,神经质的治安官是谁痴迷于履行角色强加给他。恶棍是唐佩德罗,墨西哥土匪的主要人才是表达自己排出肠道气体。在这部电影中,故事的进展向恶棍和警长的对抗。紧结构的电影,然而,打乱了故事中给这两个人物不同的话语。治安官的话语传统叙事线。在过去时态叙述,指公式直接取自视觉西方的传统。 The Mexican’s discourse is in the present tense and in broken English, influenced by Spanish. Furthermore, Coover makes the Mexican ubiquitous. Readers never really know where he is—he seems everywhere at the same time, raping the schoolmarmat the local school, cheating at cards in the saloon, and burning papers at the sheriff’s office. After shooting the sheriff, the Mexican sets the town on fire and rides into the sunset.
Coover版的不敬卡萨布兰卡(1942)甚至更大。卡萨布兰卡已成为浪漫的情节剧的缩影,绘图像西方在荣誉和英雄行为的规范。“你必须记住这个,”Coover给他的版本的帧之间可能会发生什么。毫不夸张地说,里克和伊尔莎之间的帧,使愤怒的爱几次。爱情故事变成了色情电影。电影的道德准则的破坏产生雪崩中断其他类别:里克和伊尔莎开始意识到时间和地点正在消退的感觉,和他们的身份越来越分散。在故事的结尾,人物融入虚无经过几个绝望的试图回到神话电影。
其他故事集合中的一个晚上看电影旨在揭露的人工技术约定的电影。书面形式的剧本,“拉撒路”模仿的概念相机最终客观的叙述者。在故事中,相机“犹豫”,“停顿”,“回到一个谨慎的距离,“和快速移动的时候害怕。“内部框架”的标题指filmrelated条款。如果电影构造一个叙事通过帧的总和,都有一个原因和全球构造函数的故事,这个故事提出了几种可能的起源的故事在一个单一的框架。在“框架”,读者得到的可能是潜在的故事:一个女人下车的,他的牙齿之间的一个印度人用刀,一个男人祷告坟墓,一对唱歌,梦游者。没有发展,没有解释的图像。“腿上溶解”是一个文学模仿电影的技术。故事从一个film-related褪色情况,给言语线索的转换场景。
Coover扰乱了本体论的“现实”之间的界限,小说通过主人公“魅影电影宫”和“间歇”之间移动。疯狂放映员第一个故事的生活在一个废弃的电影宫和玩电影的胶片,构建电影剪切和粘贴图片的其他电影。不知何故,他的实验出错,他成为被困在小说中他创造了。女孩的“间歇”进入film-related幻想电影在故事结束时,她走进电影院的大厅买零食。在剧场外,她是陷入一系列的情况下直接来自好莱坞电影:她和歹徒从一场汽车比赛,与鲁道夫·瓦伦蒂诺帐篷,大海被鲨鱼包围。的应该是“现实”,她变成了一个动态的个体,但在好莱坞电影院她返回到被动,小说似乎邀请。
布瑞尔·罗丝
布瑞尔·罗丝,一个中篇小说和寓言的复述睡美人,Coover旅行深入睡公主的梦想,进入森林的荆棘和灌木瘟疫王子,他试图救她。故事的中心的权力,人类想象力和升级到一个性爱节奏性和故事融合在一起。打架,王子公主的床室从死亡魔法唤醒她的睡眠,Coover涉及晃来晃去的无数的读者解释可能性表层以下这篇简短的叙述。
Coover的天才显示在他使用的单词,漂流在现实和梦想之间来回。他的猜测是什么让王子打造通过和灌木什么公主梦想而发人深省的神奇地睡了一百年,神秘,引人注目,有时滑稽。随着故事的展开,Coover暴露女性美男性欲望的猎物。此外,他让读者思考的必要性,女性反抗男性投射到他们的渴望。这个故事有点无聊的地方,缺乏一个明确的结束与一些隐喻,但Coover构造一个有趣的故事,是众所周知的,与世隔绝的,探索揭示不同层次的人类意识。
在他的故事的主要集合,Coover论述他的基本问题,即个人的必要性区分现实和虚构和从教条的思维中解放出来。为了这样做,Coover强调自我反思,antirealistic他小说的元素。结果是原始的、高度参与,精力充沛的故事,探索人类的关系的神话塑造他们的生活。
主要作品
戏剧:神学立场,pb。1972;爱的场景,pb。1972;Rip清醒,公关。1972;孩子,公关,pb。1972;桥猎犬,公关》1981。
小说:Brunists的起源,1966;通用棒球协会的公司,j . HenryWaugh道具。,1968;悲观的格斯的芝加哥熊究竟发生了什么?1975(扩大,1987);公众燃烧,1977;头发的中国,1979(中篇小说/剧本);一个政治寓言,1980(小说);打屁股的女仆,1981(小说);杰拉尔德的政党,1985;匹诺曹在威尼斯,1991;布瑞尔·罗丝,1996(小说); John’sWife, 1996; Ghost Town, 1998; The Adventures of Lucky Pierre: Directors’ Cut, 2002.
剧本:对抗在爱荷华州的城市,1969;在1980年拉撒路。
短篇小说:Pricksongs和曲调,1969;水倒茶水,1972(删除从原点的Brunists章);查理的街,1980;公约,1981;在床上一天晚上和其他短暂的邂逅,1983;伊索的森林,1986;晚上看电影:或者,你必须记住这一点,1987;大饭店(约瑟夫·康奈尔大学),2002(片段);又一个孩子,2005年。
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