约翰•德莱顿的押沙龙和亚希多弗的分析

约翰德莱顿的出版押沙龙和亚希多弗(1681)有一个特定的政治动机。他写这首诗的威胁革命期间在英国,连接到所谓的天主教阴谋和排除卫冕的国王查尔斯二世的天主教弟弟詹姆斯,约克公爵,从他的右遵循新教查尔斯王位。抗议的派系支持而不是查尔斯的私生子,詹姆斯,蒙茅斯公爵,查尔斯认为他的儿子而不是他的继承人。出生在荷兰,露西沃特,詹姆斯是唯一的产物许多母亲的的性联系。虽然谣言存在,查尔斯已经秘密结婚露西,授予合法性詹姆斯,其他人坚持认为,詹姆斯甚至不能被证明是查尔斯的儿子。查尔斯从来没有产生一个继承人和他的妻子Brangaza的葡萄牙的凯瑟琳。虽然露西跟查尔斯来到英格兰,詹姆斯是一个养尊处优的法院最终做出了杜克大学的成员,她死在查尔斯·凯瑟琳结婚。

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德莱顿观察到平行在英格兰的情况的古代以色列国王大卫的统治之下。2撒母耳的圣经书中的故事包含所有的政治元素,德莱顿发现自己,作为一个英国公民参与。每个主要人物与现实生活中的人的德莱顿的时间。大卫的私生子,押沙龙,代表蒙茅斯,和他的邪恶进行次煤亚希多弗代表安东尼·阿什利·柯柏,沙夫茨伯里伯爵。沙夫茨伯里了议会排斥法案阻止纽约宝座。其他人物和他们的当代引用包括心乔治•Villiers白金汉公爵和查尔斯的长期对手;爱德华•西摩,下议院议长;科拉欧茨,捏造谣言,引发社会不安所谓的天主教阴谋;伦敦和示每伯特利,警长。除了第281行中引用的法老王,圣经中以色列的敌人埃及的统治者,代表国王路易十四,法国的统治者,英格兰的敌人。

文学批评的约翰·德莱顿

只通过引用圣经中的人物来维护他寓言,德莱顿实现他的目的,这是愚蠢的评论新教天主教辉格党和托利党之间的政治冲突。反射可以从传统的中等地位,倾向于妥协他的公平对待两个派系,德莱顿包括积极的通道约双方角色的问题。然而他支持保皇派的原因。到1681年的保皇派似乎占上风冲突后查尔斯执行战术移动搬迁议会牛津大学,在那里他会有更大的权力在其成员独立于伦敦的反叛力量。pro-Monmouth组最终失去了信心的人,和查尔斯仍然绝对统治者,再也没有召集议会,直到1685年他突然死于肾脏感染。具有讽刺意味的是在临终时查尔斯秘密称为牧师部长给他。他皈依了天主教,收到最后的仪式,和他的天主教的弟弟,约克公爵,成为英格兰的詹姆斯二世。

而读者认识到局势这首诗作为一个反映了英格兰的,有些人不自信的精确反映当今个人德莱顿的字符。导致从德莱顿的绝对忠于圣经的平行,尽管仔细阅读那些知识渊博的关于查尔斯和犹太大卫王透露了一些差异在诗中两个统治的小细节。例如,行438 - 39,“也许th的旧琴,他敲打了,/或一些乏味的希伯来民谣在赞美你,”查尔斯杰出的对音乐的热爱从大卫的诗歌才华。然而,正如大卫,查尔斯有许多私生子,多达14日,大卫将自己从耶路撒冷,查尔斯从座位上新闻的权力在伦敦因为可能反抗他的一个不合法的儿子。一些批评人士认为,德莱顿可能试图缓解公众对查尔斯的许多性事务通过比较他高度称赞大卫,虽然这首诗的发言人指出,大卫他事务“一夫多妻制是一种罪恶”(2)。此外,根据保皇派的传统,英国国王有一个神权统治,大卫也被上帝选择具体卡莉领导他的人民。

德莱顿的直接地址“读者”前漫长的诗感兴趣的证明。虽然他希望公平对待每一个政治派别,他承认,“他画他的钢笔一方必须想让其他的敌人。智慧和傻瓜的辉格党和托利党,和每个人都是无赖或驴相反的一面。”他还表示,他将采取舒适的“清单偏见我的事业”,反对党肯定会宣传,偏见会”使他们的判断对我的权威。“继续,德莱顿提供认为“如果一首诗有一个天才,它将迫使自己的接待。”他的支持这一想法的逻辑是“很甜蜜的好诗这痒即使它伤害,也没有人可以尽情生气取悦他违背他的意愿。”他的语气急转清醒后,他告诉他的读者,“我只有笑会在某个男人的愚蠢,当我可以慷慨激昂地发表反对他们的恶习,和其他男人的优点我称赞一样自由税收会他们的罪行。”

德莱顿对圣经寓言的选择被证明是适合他的时代。大多数受过教育的人一致认为,《圣经》可以作为一种光泽,揭示真理的公民,以及宗教。然而,没有人见过的艺术可能性的德莱顿。平行的故事,伯爵矿业公司解释说,获得一种诗歌本身缺乏行动。德莱顿的双行押韵的1031行只有三个事件从大卫的保留规则的故事。首先,亚希多弗诱惑押沙龙推翻他的父亲。第二,两个在一起吸引犹太人参加起义。第三,大卫是一个移动的演讲主题,团聚结束,“合法战俘或仍然是卓越的发现;/当长击退,最后站在地上。“在这个对联,德莱顿表示相信,一个与自己的宗教斗争忠诚最终证实,天主教会的传统给他力量文化急需。

押沙龙和亚希多弗包含许多强大的段落冗长的叙述。在一段时间内的大卫是如何宠爱他的私生子,德莱顿写道,“但是生活永远是真诚的祝福;/天堂惩罚坏的和证明了最佳”(43-44),准备一个向下的读者把国王的生活。转,他们很快发现,是由于犹太人,

刚愎自用,喜怒无常,窃窃私语
一如既往地三th 'extent和拉伸的优雅,
上帝宠爱的人,放荡会轻松,
请王无法控制也没有上帝可以
(神tr会每一个形状和大小
god-smiths可能产生或牧师设计。)(45 - 50)

德莱顿写自己的读者,其中许多人认识到参考。享有的和平时期,以色列之后,“大卫的温和等就很好/坏发现没有机会反抗”(77 - 78),这些“坏”派系,多亏了“小心魔鬼”,描绘了一个阴谋。演讲者然后评论,”情节,或真或假,是必要的事情/提高联邦和破坏王”(83 - 84)。公平地说英语科目,德莱顿说为了保护一段叛逆的犹太人,推而广之,17世纪英格兰的反天主教势力的支持者:

他们必须提交给大卫的政府;
贫困会剥夺我们的命令,
他们的税收增加了一倍,因为他们失去了他们的土地
是什么困难没有fl私营和血,
他们的神disgrac和燔想常见的木材。(93 - 97)

因此,人们随时准备被那些阴谋反对国王相信,尽管德莱顿项阴谋编造出来的一个“诅咒”的贵族和其他成员

不重会或精选众多,
但吞下的质量,undhew和原油。
有些道理,但冲刺,酿造与谎言
请傻瓜和谜题所有的智慧。
次成功等于愚蠢的电话
相信或者不相信。(112 - 118)

德莱顿强调这个词是用自己的一条线,下面一行结尾跨行连续。这条线部队读者跑过去啤酒,他或她预计押韵原油在前面的线。预期的押韵是覆盖立即唤醒了沉睡的读者。德莱顿继续爆炸运动的领导人”一些君主的致命的仁慈成长/从赦免叛军亲戚王位,“强调这些领导叛乱没有权力的行为如果不是查尔斯在恢复。这些人“假亚希多弗”(150)证明了最糟糕的情况下,描述为

所有成功的年龄被诅咒的名字,
关闭设计和弯曲的计谋,
睿智的、大胆的、动荡的智慧;
原则上不宁,unfi x会和地点,
掌权unpleas,不耐烦的耻辱。(151 - 155)

后来比较亚希多弗莱顿蛇毒的话说,做一个强大的连接到撒旦诱惑的伊甸园。他用同样的儿子,押沙龙”,unfeather, twolegg会的事情,一个儿子”(170),“友谊假,无情的恨;/熟虑毁灭或统治国家。“德莱顿也谴责白金汉通过心的特点,有关谁演讲者说:

一个男人如此不同,他似乎想
不是一个,而是全人类的缩影。
僵硬的意见,总是错误的,
一切的开始和不长,
但在一个旋转的月亮,
是化学家,小提琴手,政治家和小丑。(545 - 550)

因为大卫没有哥哥在圣经的情节扮演这个角色,纽约并在现实中,德莱顿发明他的诗歌。押沙龙认为关于他和他站“安全的本地权利”(354)和忠于国王。虽然押沙龙理解他的思想可能会贬值,他也觉得他应该得到大卫的治疗他的母亲。在试图合理化他的计划,他承认“伟大的愿望是一个庄严的罪”(372)。德莱顿雇佣了悖论在暗示罪可以像上帝一样。押沙龙继续哄骗自己,捕捉公众的想象力和信任,让亚希多弗捕获他。德莱顿指出结果与美丽的控制,表现出他所描述的艺术:

Th崇拜的人群感到吃惊
和优秀的人养活他们的眼睛;
他的快乐掩盖,他集节目,
每一面鞠躬普遍低;
他的外貌,他的手势,和他的话他的框架,
和熟悉轻松地重复他们的名字。
因此,天生会形式,提供与艺术,
他滑过无动于中进他们秘密的心。(686 - 693)

德莱顿的舞台经验写作把他变成许多演员密切接触。这篇文章反映了他熟悉他们的手艺。他对人的理解的自然动机达到权力让他描述的押沙龙一些温柔。那些忠于大卫最终必须诚实对他心爱的儿子的行为和不良影响在他身上的影响,作为演讲者解释道:

押沙龙,雄心勃勃的的皇冠,
是吸引吸引人;
假亚希多弗的有害的恨
已经把想阴谋破坏教会和国家;
安理会暴力,乌合之众更糟糕的是,
示教耶路撒冷诅咒。(927 - 932)

德莱顿也希望听众明白君主的存在包括可怕的责任,当他写道,“国王是国家的公共支柱,/维持和支撑国家的出生重量”(953 - 954)。在圣经故事押沙龙窒息死在一个奇怪的事故中他变成了致命的缠绕在树枝里。蒙茅斯,他的父亲死后,试图推翻他的叔叔和执行结果,有八个吹所需的斧子砍下他。一个可怕的传说,他执行后,有人注意到没有人员脸部用的肖像蒙茅斯的。据说他的头颅被放置在他的身体和尸体用作模型现在的肖像挂在伦敦的国家肖像画廊。

塞缪尔·约翰逊后来描述说押沙龙和亚希多弗讽刺诗”的个人应用于公共原则的支持。”在他看来,这使得这首诗感兴趣的“每一个心灵。”他补充说有关的一个有趣的故事,他的父亲,“旧书商”在描述的巨大销售诗,“告诉我,他不知道等于但Sacheverell的审判。”他的父亲引用试验参数引发了亨利写的笔记Sacheverell,圣彼得的校长,对辉格党。他的审判为骚乱曾于2月27日至3月23日举行,1710年。两个布道构成他的观点被下令烧毁,Sacheverell成为烈士,进步保守党反对辉格党失败的原因。德莱顿的时代和几十年超出了兴奋的政治情绪的表达,当文字力量变化。

参考书目
格雷厄姆,w .押沙龙和亚希多弗。牛津:b·布莱克威尔,1965。
约翰逊,撒母耳。英国诗人的生活。1卷,1777年。纽约:e·p·达顿,1958。
矿工,伯爵,艾德。选择诗歌和散文的约翰·德莱顿。纽约:现代图书馆,1985年版。
Plumsky,罗杰。押沙龙和亚希多弗莱顿。对于“60,不。1(2001年秋天,):60 - 63。
塞尔登,拉曼。约翰·德莱顿:押沙龙和亚希多弗。英国Harmondsworth:企鹅出版社,1986。



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