沃尔特·罗利的诗歌分析

如果读者把他在票面价值(或在他的一个许多面临)的价值,沃尔特·罗利爵士(1554 ?- 1618)缩影,接受和选择居住的大胆的豪爽和浮力伊丽莎白时代的法院。他设想自己的生活像一首诗,华丽的史诗般的姿态,他的诗是他的社会角色的表现和他的政治野心。然而伪装在彼特拉克感叹的服装,忧伤的歌,悼念失去的爱,或及时行乐无论在哪里是我主题,罗利的诗歌的清晰度是无情的,有时明目张胆的权力之争,创建并在一起的伊丽莎白。“然后我必须化作advaunce skyll自己,/和lyve服务,希望你的goodwyll”他(可能)撰写并推进自己与技能意味着使用法院作为一个领域的自信,或者(在另一个传播的隐喻的矛盾在他工作)作为一种新的世界被征服。

罗利的职业生涯作为一个诗人和一个朝臣(两个几乎是分不开的,文学和社会文本反复写作和重写彼此一生)不应简单地看作是大胆的,任性的断言的绅士冒险家走进女王的支持与优雅的扫他的斗篷。那将是太理所当然至少他的一些诗的力量,通过它们,罗利希望参与。罗利的诗歌是通过发挥和权力;它演示了,可能更清楚比任何其他的伊丽莎白时代的诗人,无意识的话语权力的运作,特别是在语言控制,选择,组织,和分布式通过批准和决定过程,界定尽可能的出现反对派力量和经验。伊丽莎白法院使用诗歌和诗人都意味着稳定和控制其成员。确认其剩余价值,它试图限制诗人和诗歌的主导话语尽可能丰富多彩,富有冒险精神的世界,但只在一个令人沮丧的成本,在罗利的案例中,绝望的无力感。

彼特拉克的歌词

罗利的诗歌像典型的彼特拉克爱诗歌,毫无疑问,许多原来的观众,阅读。他诗歌的表面呈现典型的彼特拉克lyric-hope和绝望的用具,快乐和财富,假爱,脆弱的美,喜欢牧羊人,腼腆的情妇,诡诈的时间。壮丽的“你来自圣地,”由罗利,可能可以解读为超级忧郁肯定的爱,最动人的爱情歌词的语言。“自然washt双手milke”带着读者通过诙谐的装饰完美的女主人的魅力,她的外的“雪和silke”,她“内部。只希望onesse和威特。“像所有的彼特拉克情妇,她已经“铁石心肠”情人正,在沮丧,在他的理想。然后下半年的诗,罗利无情地拆毁所有他所构建的理想。是什么给了这首诗的权力是异常残酷的使用时间的伊丽莎白时代的普遍驱逐舰,thief-ravaging,撒谎,生锈,湮灭。时间”把雪,silke和milke灰尘。“什么是情人”食品的快乐”不断送入胃的死亡时间和冷酷地变成排泄物; the moistness of the mistress’s wantonness rendered dry and repulsive. Likewise, the reply to Christopher Marlowe’s “The Passionate Shepherd” is an impressively terse expression of the carpe diem principle, creating an impassioned stoical voice through the stylistic conventions of the plain Elizabethan voice. Typically, Raleigh has superb control of mood, movement, voice modulation, and an appropriately direct rhetoric.

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有天赋的业余

罗利的诗的天才amateur-seemingly休闲恭维,偶尔的诗通常下跌,另一首诗的稿件标题,“进我的夫人Laiton的口袋里。“这样一首诗就像一个文艺复兴时期的许多色情的歌词,正如米歇尔·福柯所写,让人听到,一朵朵“说真话”他们的性取向。罗利的诗歌,不仅引入性话语:不可避免的情色的语言赞美和抱怨是密不可分的语言能力。尽管看似琐碎,光,或者偶尔nature-epitaphs西德尼的死亡,“永别了,假爱,”奉献的诗歌作品,乔治加斯科因和埃德蒙·斯宾塞,或诗歌的写作目的直接或间接queen-their意义远远超出了他们的反射明显的表面配置股票隐喻和优雅的逻辑结构。

罗利的公共角色

罗利主要的公共角色的人完全有意识地识别与他认为是社会的主导力量,像他的诗歌一样,罗利的生活就像一个重写本,要求不仅读书还深入解释和启蒙。史蒂芬格林布拉特暗示地认为,“罗利”在某种程度上是一个创造奇怪的是中空的,生产的许多角色在法庭的剧院。格林布拉特认为罗利认为他的生活是一件艺术品,法院作为一个“伟大的戏剧”的作者大胆的将是最成功的。他的职业生涯从1570年末的可能意味着他的多样性反映了内在的空虚朝臣的角色之间来回变化,政治家,探险家,自由思想家,诗人,哲学家,爱人和丈夫。

在罗利的公共事业,两个主导话语冲突和人类活动相冲突的时候,我们看到所有断言的适应性演员,另一个是悲观的人生观作为一个空的,徒劳的,不真实的戏剧。在罗利适应不同的角色作为他的野心,他非常不安预示着法院的力量。不像西德尼,他是一个出生在朝臣和特权,罗利成为因为他的身份和生存依赖于它。他的世界是危险的和不可预测的从来没有稳定,甚至其显然固定中心,女王,是不可预知的和武断。

问题的归因

引入罗利的角色作为一个诗人,它必须指出“可能”一词必须不断用于资格断言的作者的许多诗歌归功于他。尽管一些现代编辑的自信的断言,迈克尔Rudick实际上已经表明,学者不知道的许多诗歌归因于罗利的手稿和散文集伊丽莎白时代的宫廷诗习惯流传实际上是他的;尽管拥有罗利亲笔的材料比其他任何伊丽莎白时代的诗人除了托马斯爵士怀亚特和罗伯特·西德尼学者只能推测作者的许多最好的诗歌归功于他。甚至现代编辑和传记作家属性对他诗歌主要是感伤的理由,但在一个重要意义,缺乏明确的归属并不重要:伊丽莎白时代的宫廷诗歌通常与一个集体的声音说话,它的作者scriptors或发言人统治阶级的价值观和意识形态。简而言之,作者对语言的关系,遍历他比允许更复杂的情感19世纪传记批评一直摇摆罗利奖学金直到最近。在任何法院抒情,有无限的一系列的借口,潜台词,发布文字,质疑任何概念的“作者”作为一个自由、自主的人。罗利的诗,像西德尼和斯宾塞,是斗争的网站,企图罗利(或任何法院的诗人有“写”)将自己写入世界。因此有一种感觉,我们应该说“罗利”症状法院诗人,而不是罗利诗人或者,也许,“罗利”和“他”的诗歌都是文本,要求总是阅读对他们似乎清晰,经常说在他们的沉默,他们不能或不敢说但管理来表达。

法院意识形态

一些诗歌,不过,很明确的对他们的思想来源,甚至近乎宣传艺术。“Praisd戴安娜做和无害光”是一首诗由罗利(可能)使具体化的理想法院赞美诗的庆典,要求其他的方式伊丽莎白歌词很少,效忠神奇,伊丽莎白法院的时间世界,没有挑战的氛围可以承认,只允许读者分享的只要他们ac-knowledge女神的美丽这首诗庆祝。这首诗大气层咒语的,其运动设计像宫廷乐灌输绝对的敬畏和服从。只有近似人类的(大概任何读者愚蠢,或叛国,足以异议的愿景)被排除在外的魅力和力量,它庆祝:“知识纯hir值得kno, /保监会让他们住,认为不是这样。”

乔治Puttenham赞许地提到罗利的诗是“最崇高,傲慢和激情,”和1580年代中期的,当他表达他的观点,罗利alreadyhad的声誉作为一个好工匠在“船员宫廷制造商,贵族和绅士”伊丽莎白的法院。在罗利的另一个同时代的人所谓的“Terra infirma法院的罗利用他的诗歌的许多争夺地位的手段。他的诗,在cs刘易斯的话说,只是的典型适应宫廷的业余爱好者,“吹这种方式,(有时是解除成真正的诗歌)。“他是情人,穷人在单词但丰富的情感;激情是比作“floudes和流”;情人祈祷”vayne”到“blinde财富”然而解析:“但爱,告别,thoughe财富征服你,/财富基础还是frayle不得改变梅伊”(“vayne我的眼睛,vayne绮浪费你的眼泪”)。然而这些诗显然去政治化,他们的产品是诱惑和法院的主导地位,诗人自己的信心低于结构中他挣扎的力量来定位自己。构成他的特点是崇拜者,致力于无与伦比的情妇,或理想化的信徒以女王为坚定的明星,贞洁女神,帝国的体现正义,宇宙的永恒的原则。本琼森的假面具的后来被体现的意识形态詹姆斯一世的法院,所以罗利的诗歌唤起的集体幻想Elizabethan-a世界和谐和静态,从所有变化被驱散。

哈特菲尔德的诗

除了这个混合物(有时惊人的唤起,总是主管和引发),有四个紧密相连和重要的诗歌,都无疑罗利的,被发现在自己的笔迹中塞西尔论文在哈特菲尔德,北伦敦,罗利家的大敌罗伯特·塞西尔。他们是“如果Synthia Queene,首领,supreame,”“我boddy墙壁迷住了,”“求主将哎唷,我的快乐埋葬”——这是领导“21:最后booke海洋Scinthia”——“海洋的书籍,喜欢Scinthia,和beginninge 22 Boock entreatinge的悲哀。“一首诗的存在,或诗歌,直接写信给女王和标题辛西娅似乎提到了斯宾塞的《仙后》中的(1590,1596),它通常被作为部分的特征或与之相关的哈特菲尔德的诗。然而,这可能是第三和第四诗写,或者至少修订,1592年在罗利的监禁。

21:最后Booke Scinthia的海洋

“21:最后Booke Scinthia海洋,“最重要的,似乎是一个几乎没有上诉的修订草案,如果不是女王,至少到罗利的思想被她力量的一部分。它缺乏叙事链接;达文节往往是不完美的,重复和差距,以后可能会被修改。其未完成的状态,然而,使它不仅引人入胜的启示罗利的个人和诗意的痛苦,但也可能是最明显的例子在伊丽莎白时代的宫廷诗歌权力动力学和矛盾的说话的方式通过一个文本。海洋的“21:最后booke Scinthia”不断解构的理念给忠诚:其不连贯,差距,不确定性,重复肯定和否定伊丽莎白时代的神话。在罗利的其他诗表示为完整的意识形态闭包被文本的骨折和失调症状。在伊丽莎白时代的诗是一首诗作为意识形态的斗争显然本构。

这首诗是写给一个明显透明辛西娅撤回她忙从忠实的情人。罗利项目自己是一个绝望的情人非常地意识到他的服务已经被遗忘,同时承认荣誉不可避免腐败,他不能阻止追求它们。“爱”,他似乎赢得了包括礼品,不仅开门荣耀也毁灭和死亡。然而,即使知道了这一点,就像他不能帮助自己“seeke新世界,golde prayse,荣耀,“与悲惨的结果,“十二年intire warr我浪费了。12年“的结果他奉献被监禁和耻辱,但他是无助的在他自己的办公室无法放弃的辉煌。“Trew理由”显示权力是一文不值,但即使他知道“下垂,染料,所有troden下灰尘,”他也知道,世界上唯一稳定的权力是不稳定和仿真的必要性。

朝臣的彼特拉克主题成功扮演了如此有效,几乎索取无助的情人拉拢无与伦比的情妇的高不可攀的目标融入突然和野蛮的文化。罗利的角色扮演了爆炸他习惯性的适应性。他不能抗议,绝望的爱人只有一个游戏的游戏;它现在已经成为现实。塞西尔在1592年,他写道:“我的心从来没有打破,直到这一天,我听到女王消失到目前为止off-whom我了这么多年有这么伟大的爱和欲望,在这么多的旅行,我现在留下她独自一人在一个伟大的监狱。“这封信是一个明显的回声线从罗利的适应Walsingham民谣”来自圣地。“罗利的矛盾的生活现在这首诗监禁期间所beenrepressed和沉默的声音,但现在他们发现是可怕的。结婚,罗利自己已经不再玩伊丽莎白的游戏;他因此发现,受虐狂的受害者的角色中,他把自己的政治ad-vantage已经从字面上讲,他已经成为一个弃儿。海洋的“21:最后Booke Scinthia”表达一个人的痛苦的选择和承诺是建立在不变的过去的神话一直权力斗争。罗利的片段的未完成的质量是完美的正式表达的破裂性淹没他。

这个谎言

幸运的是,这一时期的另一个关键的诗是在哈特菲尔德的手稿。“谎言”是一个释放明确的愤怒,一种很难找到深深的沮丧和毒液,发现没有选择放弃和排斥。这个声明是深深感到无能为力,也许写1592年罗利的从监狱释放后,但在他恢复有利。罗利的诗似乎总在拒绝接受他一直住的意识形态:自然法则,宇宙和谐,爱,和法院的技巧都是拒绝的情绪中总谴责。然而,罗利的诗既不是哲学上虚无主义,也不是政治激进:他厌恶的力量从法院不允许任何替代它。死亡是这首诗的“我”,当他给世界,谎言和投靠一个野蛮人contemptus描摹。“谎言”是一次挫折和意识形态下的信心。在这样的诗,写作本身的意识形态是背叛;这首诗不断释放一个焦虑的现实挑战表面和声和斗争失败能听到反对法院的主要语言诗意的模式。读者开始认识到罗利的忧郁的特点制定“悲哀”或痛苦的持久性的标志人类的自我意识是特殊的网站的文字斗争和镇压。“生命终止,悲哀也罢”是一个不回应”的过去,悲伤,只有保持”(“像虚伪的梦”)和短语世界的历史如“我们所有的虚荣的激情和感情的过去,悲伤只有长存。”这样的反复出现的主题传授一个多特征语气罗利的诗句。他们的沮丧起义征服经验难以找到表情,知道没有允许的话。

遗产

罗利的诗歌,被他们试图驱走:脆弱,起源于宫廷生活的压抑的政治不确定性在1580年代和1590年代,破坏了他所选择的角色的发言人了法院的意识形态。尽管其自信的表面,他所有的诗歌庆祝女王的力量不如一个阴谋继续在其保护。彼特拉克陈词滥调“喜欢虚伪的梦,所以是我的乐趣过期”和“沃尔辛海姆”的新柏拉图主义庸碌民谣成为绝望的恳求,预测到抒情诗歌的政治阴谋。“概念”生的眼睛也开始作为一个典型的对比“欲望”和“悲哀”,出现激进的不安全感和无能为力的辛酸的哭承认法庭的个性的诗人和罗利自己话语的产物他不安地居住,他现在感觉开除了。什么美妙的清晰的哈特菲尔德诗说明伊丽莎白时代的宫廷诗歌试图压制:然而诗人断言他的自主性,他是通过意识形态构成,没有存在在社会形成和法院的实践合法化的立法的权力。罗利,像其他诗人摔跤在法庭内,不会说太多,因为他是口头的。

二十多年后,命运的复兴在伊丽莎白,逮捕、监禁、释放,和重新逮捕詹姆斯,罗利过早地结束了他的历史。编写的工作,来证明上帝的幸运的控制的时候,阐明历史的观点,从根本上削弱了作者的意图。罗利,历史没有末世论的最终目标,没有最终的完善。它由只有不断的复仇的愤怒的上帝,直到“mankinde快速拉是一个漫长的一天的晚上,和世界Tragedie neare结束的时间。前夕”几年后,他的执行,罗利拿起最后一行歌词写过25年的蹂躏,他感到他所有的生活:

即使这样的时光将在信任
yowth,欢乐,所有我们有,
随着年龄的增长,支付我们的屁股和灰尘:
当我们有wandred我们所有的方式,
茴鱼storye我们的一天。

他在两个新行,附加到它,只希望他可以怀孕,解围的人救他,无论是女王还是王,从时间的控制的力量:“从地球和坟墓和尘埃/耶和华必使我我相信。“这是一个绝望的哭泣,不是一个转型”消费时间”正如他所说的疾病世界的历史。最后胜利在罗利是力量的世界里,他勇敢地盲目地挣扎和他的一些诗是一个非常感人的认定和证明。

主要作品
纪实:战斗的报告的Iles本色麻布,1591;大的Discoverie、丰富和Bewtiful Empyre属圭亚那,1596;世界历史上,1614年。
杂项:沃尔特·罗利爵士,1829(8卷;托马斯桦树和威廉老人、编辑);选择的散文和诗歌,1965(艾格尼丝·莱瑟姆编辑)。

参考书目
啤酒,安娜。贝丝:沃尔特爵士夫人罗利,妻子的生活。伦敦:警察,2004年。
格林布拉特,斯蒂芬·j·沃尔特·罗利爵士:文艺复兴时期的男人和他的角色。康涅狄格州纽黑文:耶鲁大学出版社,1973年。
莱西,罗伯特。沃尔特·罗利爵士》1974。
里昂,马修。最喜欢:野心、政治和沃尔特·罗利Love-Sir伊丽莎白一世的法院。伦敦:警察,2009年。
沃尔特·罗利。沃尔特·罗利爵士的信。艾格尼丝·莱瑟姆和乔伊斯Youings编辑。英国埃克塞特:埃克塞特大学出版社,1999年。
沃勒,加里。16世纪的英国诗歌。2 d埃德。纽约:朗文出版社,1993。



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