的Lotos-Eaters代表了阿尔弗雷德·丁尼生对诗歌感官本质的最广泛的实验和展示。丁尼生深受约翰·济慈的影响，他对测试诗歌表达的极限很感兴趣，因此，与大多数诗人相比，他写的诗与其说是关于诗歌本身，不如说是关于自然。一首诗能多丰富地阐述它自己独特的、特殊的制造快乐的方式呢?济慈和丁尼生擅长的那种诗歌之所以受到喜爱，是因为它华丽而感性的描写能力，而不是因为它必须讲述令人激动的故事，甚至也不是因为它所提供的对人类灵魂斗争的洞察力。丁尼生和济慈都提供了这样的洞见，但他们都对思考人类经验的方式感兴趣，以一种持久的强度，停留在心灵对世界的体验上。

饭店“是根据荷马的奥德赛在这部小说中，奥德修斯和他的随从们在特洛伊战争结束后试图回家时，穿越了吃莲花者的土地。正如奥德修斯告诉他的主人阿尔西诺斯国王的故事:

我被驱使着……在海上被风吹了九天，到了第十天，到了吃莲花的地。他们吃的是一种花的草。我们在这里上岸喝点淡水，我们的船员在靠近船的岸边吃午饭。当他们吃饱喝足后，我派我的两个同伴去看看这地方的人怎么样，他们还有第三个人在他们下面。他们开始,就在贪图安逸的人,他们没有伤害,但是给他们吃的莲花,它非常美味,吃了关心家里,甚至没有想回去说发生了什么事,而是跟吃荷花的人呆在一起，吃荷花，并不想到他们要回来;尽管他们哭得很伤心，我还是把他们赶回船上，让他们坐在长凳下。于是我叫其余的人马上上船，免得他们中有人尝过荷花的味道，就不再想回家了。于是，他们就坐在各自的位置上，用桨向灰色的大海划去。（奥德赛(塞缪尔·巴特勒翻译)

本垒打将莲花鸟的土地视为他的观众对其观众所听到的地方，并且他并没有讨论其描述。但对于丁尼森来说，莲花的麻醉赋予的无尽愉快的嗜睡的想法的人们建议了一个无休止的令人愉快的，看似无穷无尽的语言诗歌。（最近的来源也是KeeS的到秋天在那里，秋的形象被描绘成“在罂粟花香中昏昏欲睡……以小时计的。”)

丁尼生这首诗的开头受到了恰当的赞扬:

“勇气！”他说，并指出了土地，
“汹涌的海浪很快就会把我们冲到岸上。”
下午，他们到了一个土地
在那里似乎总是下午。
在海岸周围慵懒的空气就是晕，
像一个疲惫的梦想一样呼吸。
月亮正对着山谷;
像一缕向下的烟，细长的溪流
沿着悬崖坠落，停顿，坠落。

请注意，这首诗与荷马的不同之处在于，它是以第三人称讲述的，荷马让奥德修斯以第一人称讲述故事。我们不会得到奥德修斯对莲花的快乐的有效拒绝，但丁尼生的兴趣是在它的慵懒和奢侈的感官品质。然后我们就会听到吃莲花的人自己唱的歌。

这首诗始于一个激烈的情感 - 奥德西在危险和潜在的沉船中的勇气哭泣。我们暴跌，正如Horace所说，史诗必须在媒体res，就在行动的中间。但行动宠物进入了蝗虫的土地无穷无尽的下午。Tennyson通过两个有趣的正式功能管理过渡。第一个是霜润第一行和第三行。Rime riche的意思是与一个单词本身或其本身的同音字押韵，通常在英语诗歌中避免使用，因为它会导致一种停滞感。韵脚使诗歌向前推进:每只鸽子都有爱，所有的恐惧都有眼泪，每首韵脚都有不同的结局。但在雾凇的丰沛中，我们无法前进;我们徘徊或无所事事。丁尼生称这种重复的效果比不同的押韵更“懒散”，而在重复和延伸“下午”的概念时也能感受到同样的无力的麻木感。他们在一个特定的时间来到吃莲花的土地，下午，但这个时间感觉像一个永恒的时间，因为这是一个土地上似乎总是下午。这种重复模仿单词的重复莲花在荷马中：“他们立刻开始，走了一下莲花鸟类,他们没有伤害,但是lotus的给他们吃,非常美味,那些吃的它离开关心家里,甚至没有想回去说发生了什么事,但为保持和咀嚼lotus贪图安逸的人不考虑进一步的回归”(希腊被大大压缩,所以重复就更明显了)。

《吃莲花的人》的前五节是用斯宾塞诗节写成的，这种形式是在16世纪晚期由埃德蒙·斯宾塞发明的仙女们Queene在19世纪，尤其是珀西Bysshe Shelley（in伊斯兰教的反抗和阿多尼斯），Keats和William Wordsworth。斯坦扎本身的押韵方案往往是憔悴：ababbcbccc。注意这句话的意思:这一节的九行中有四行b押韵和三个C押韵，似乎结束了斯坦加上半年的对联也开始了下半场，往往会使斯坦扎慢下来并徘徊在自己的声音周围。Spenserian Stanza的最后一行总是一个亚历山大 - 也就是说，一个12-而不是一个10个音节的线，所以它有一个额外的诗意脚 - 这进一步减慢了线路。在第一个斯坦扎结束时，人们可以感受到额外的音节，也许是在重复“堕落和暂停和堕落”中的一条线，这将在没有暂停它的暂停时更快地描述和颁布。

这首诗的第二个和更长的部分是一个不规则的歌唱歌曲（如希腊合唱），由奥德修斯的水手演唱。它的不规则性是适合由Lotos引起的松弛，并且它使丁尼森能够利用重复的所有资源和强烈的性感，以遵循声音和感觉的流动，无论它能带走他。Lotos-eepers的土地的强烈美丽显然是诗歌本身强烈美丽的寓言。这首诗是关于诗歌 - 关于它可以做什么，它可以做什么，以及它的相关性。什么奥德修斯可能对诗歌说，它使一个满足于一种羞辱性的安静主义，忧郁和梦想的奢华放纵。事实上，Spenser提供了类似的警告，丁尼森希望我们在第一本书中记住仙女们Queene在《绝望》一书中，寓言人物“绝望”给被他诱惑的骑士带来了类似的感觉:“风浪过后，进港;生后，死”。丁尼生注意到，绝望的诱惑是第一本书中最美丽的一段，因此诗歌似乎奇怪地与绝望的乐趣结合在一起。

没有必要从“彩色莲花师”中获得道德，这似乎更多地介绍了诗歌试图为人类生命的困难提供一些安慰的事实。这种乐趣可能只是阅读“兴趣家，”或写作它，而不是比诗歌本身为目标。无论如何，这首诗预测艺术的想法，作为奥斯卡王尔德（“所有艺术非常无用”的目标，因为他在他的小说中所说的多里安·格雷的画像）。它也是一个主要的来源 - 当然，丁尼松尤利西斯- 詹姆斯乔斯的伟大小说尤利西斯(1922年)，其中有一整章基于lottos - eaters的段落奥德赛，但在这一章中，丁尼生功亏一得。在的Lotos-Eaters丁尼生试图写一种纯粹的诗歌。

参考书目
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类别：文学批评，文学，诗歌，维多利亚时代的文学

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