受到十九世纪象征主义和二十世纪的欧洲运动的影响，JulioCortázar（1914年8月26日 - 1984年8月26日）结合了象征，梦想和梦幻般的似乎是一种普通的，现实的情况，以暴露不同的形式现实中存在的现实存在的现实。喜欢埃德加·爱伦·坡， Cortázar对恐怖着迷。他利用人类最可怕的噩梦来探索是什么恐惧控制了他们，以及恐惧和梦是如何与看似理性的思想共存的。与超现实主义小说不同的是，Cortázar的短篇小说使用符号和隐喻来表达潜意识的痴迷。他的非理性之旅不是一场自由奔放的冒险;相反，它是对所有人都共有的思想的一个特定角落的研究。
遗产
“遗产”，1951年出版的早期故事，其中许多诗歌和谜团的元素，这些元素是由Cortázar欣赏的十九世纪象征者的特征。这个故事被一个孩子的理解范围和观点的限制所讲解，从而留下了某些细节模糊而令人困惑。伊莎贝尔被送到该国夏天，留在另一个孩子，尼诺和三名成年人居住的家里：Luis，尼诺的父亲;Rema，谁可能或可能不是尼诺母亲，路易斯的妻子或姐姐，尼诺的妹妹或管家;和孩子，不是一个孩子，但路易斯的兄弟。关于家庭的信息在这些条款中并不具体，但它在Isabel对每个人的感受中非常具体。关于这个夏天的家园的压倒性奇怪是允许一只老虎对房子和地面自由漫游。人们被告知每天虎的位置，只需避开老虎碰巧的房间或部分地区，他们就像往常一样常用的业务。
生活似乎充满了非常典型的活动:路易斯在书房工作;孩子们收集蚂蚁;瑞玛监督饮食。伊莎贝尔特别喜欢瑞玛，但不喜欢那小子。事件被转述，揭露了伊莎贝尔对孩子的真实感受和她认为他是什么样的人。他在餐桌上脸色阴沉。有一次，尼诺把球打穿了通向孩子房间的窗户，孩子打中了尼诺;最令人不安的时刻，然而，是一个场景之间的Rema和孩子，伊莎贝尔作为一个偷窥者，揭示了某些部分的儿童对Rema的性侵犯。因为伊莎贝尔对瑞玛的崇拜，她决定对那小子进行报复。故事的高潮是，伊莎贝尔就老虎的下落对家人撒了谎，把孩子送进了老虎所在的房间。 Screams are heard, and it is clear that the Kid has been mauled to death. Isabel notices that Rema squeezes her hand with what the child believes to be gratitude.
许多评论家对老虎的含义进行了推测。Cortázar，以真正的象征主义的方式，他自己曾说过，如果在这个故事中没有特定的象征被归于动物，读者会获得更丰富的经验。和爱伦·坡的作品一样，作品中弥漫着持续的紧张和恐怖，老虎的意义也相对而言变成了一种个人的噩梦，对每个角色和每个读者来说都是如此。
给巴黎一位年轻女士的信
《给一位巴黎小姐的信》以迷人的笔调开头。这是一位年轻人写给他正在巴黎访问的女朋友的信。她要求他搬进她的公寓，通过非常微妙的语言，他试图说服她，他会破坏她非常有序和真正优雅的公寓。他屈服于她的愿望，然而，移动了他的东西，但在电梯上，他开始感到恶心。当他呕吐出一只兔子时，恐慌就会随之而来。住在公寓里时，焦虑的每一波都会产生另一波。很快，他就把十只兔子关进了衣橱里。兔子白天睡觉，晚上被叫醒;他设法瞒住了女友的好管闲事的女佣。夜间的失眠和兔子的不断生产促使他跳出窗户，最后一个反刍。这封迷人的信实际上是一封自杀遗书，这个看似古怪但甜蜜的故事变成了对恐惧症和精神错乱的可怕描述。
美西螈
Cortázar似乎对这些故事中不同寻常的动物安置特别着迷。在《野兽日记》(beestiary)和《致巴黎小姐的信》(Letter to a Young Lady In Paris)中，动物主宰了人们的生活。在另一个短篇小说《蝾螈》中，那个每天去水族馆看蝾螈游泳的人变成了蝾螈。故事的视角在人与海洋生物之间来回切换，从两个角度讲述故事，但由于没有规则的模式或警告，当视角变化时，往往很难确定谁是皮肤读者。被困在野兽体内的噩梦是人类的经历，被男人抛弃的恐慌是蝾螈最后的呼喊。正如蝾螈所指出的那样，唯一的希望是通过艺术创作，作家可以成为另一个人，代表所有的生物进行交流——表达所有生物的情感，这样就没有人会感到孤独和监禁的恐惧。
烈火焚身
叙事视角的转变以及时间和地点的变化是Cortázar在其写作生涯中发展起来的一种技巧。后来的故事《火火燎原》(All Fires the Fire)围绕着两段不幸的三角恋展开。一个发生在现代，一个发生在古代竞技场的角斗士战斗中。再一次，Cortázar用动物来给看似普通的爱情失败提供一种威胁的语气。在这两起案件中，这对恋人都被熊熊烈火烧死。当故事转移场景时，没有明确的描述。随着故事的展开，读者开始感觉到这些变化;场景不同了，但紧张感从未停止过。作者故意制造歧义，以便读者在被作者故意迷惑的同时也能接收到信号。就像他所崇拜的象征主义作家一样，Cortázar在《火与火》一书中理解了暗示性形象的力量，并坚持让读者用自己的感官去感受这两个三角形中恨、欲和爱的强度。 Through smell, sound, and sight, the reader gets two complete and distinct pictures that have similar endings. Like the Surrealist writers who unraveled the varying layers of the mind, Cortázar here projects two events that occur at two different times in two different places yet at the same moment in the reader’s consciousness.
放大
通过支离破碎的叙述，Cortázar能够检验心灵如何可以在这个故事中适用不同的个性和观点，他首次出版的故事是“Las babas del diablo”。在Cortázar的作品中，心灵的游戏是一个永恒的主题，正因为如此，进入他的虚构世界的旅程是一个探索看似真实与看似不合逻辑之间关系的机会。Cortázar用他的话语操纵来混淆读者的信仰体系。例如，他以“放大”作为故事的开头，他说:“人们永远不知道这个故事应该如何讲述，是用第一人称还是用第二人称，使用第三人称复数，或者不断地创造一些毫无意义的方式。”他继续告诉读者他是如何写作的——通过打字机——让他们绝对意识到他们即将进入小说世界。虽然《放大》开始于这种自觉的审判，似乎在艺术和生活之间划上了明显的界限，但它真正的主题是两者的互换性。叙述者向读者介绍了故事的主人公，一个名叫罗伯特·米歇尔的法国-智利摄影师，然后就成为了他。故事以第一人称“我”和第三人称“他”交替叙述，成为身份的拼贴。
出去在11月日愉快的漫步情况下，摄影师在一个扰乱他的场景时偶然发生。机会是魔法世界的重要组成部分，哥拉齐尔短小说中的神奇和不合逻辑。机会重新排列预先存在的顺序，并为Cortázar的角色创建新的未来，并提出了新的未来。摄影师/叙述者见证了一个年轻人，一个女人和一个坐在汽车的老人之间的短暂时刻，坐在汽车的另一个爱情三角形，威胁到威胁 - 历史，这些历史可能将所有三个人带到塞纳河附近的Quai。在特定的剧集之后，他为他们的每个人都可能发生的事情创造了未来。后来，当他自己反映了这一集时，他研究了他的照片，好像时刻在时间冻结。奇怪的是，他研究他的扩大越多，他的内存更大。因为他为每个人创造了一个小说，这张照片和他的小戏剧的参与也变得小说，他并不是所有他目睹的东西。整个剧集发展成为一个梦想，一个思想的游戏。
他所采取的照片，它应该以精确复制现实，成为建议的拼贴画。放大，照片揭示了对他所想法的内容的更少。摄影师认为，他的相机精确且准确性赋予了赋权;然而，他发现了这件艺术品的生活是不断重新创造自己的生活。
在艺术中寻找真理是胡里奥Cortázar的短篇小说中普遍存在的主题。他试图打破现实主义的态度，迫使读者超越平凡和舒适，去探索表面上看起来不可理解和可怕的领域。Cortázar认为，作为人类，人们必须认识到无法解释的东西，必须承认他们不能控制一切。《兽记》中的人物无法控制老虎。在《给巴黎小姐的信》(Letter to a young Lady in Paris)中，年轻人无法控制他反刍的兔子。《烽火焚身》描述的是一段感情失控的充满激情的三角恋。最后，在《放大》中，艺术家的作品有自己的生命。
这是象征的运动，让Cortázar他的传感器签名和超现实主义者泄露了以后的艺术家。Cortázar对两种动作的赞赏结合起来，并用自己的声音巩固了他们，以创造令人兴奋和挑战的短小说。
主要作品
小说:1960年首映(优胜者，1965年);拉尤埃拉，1963(《跳房子》，1966);62: Modelo para armar, 1968(62:一个模型套件，1972);Manuel Libro de Manuel, 1973 (Manuel手册，1978);El反省,或者说是。1950年,pb。1986(期末考试。, 2000)
杂项：La Vuelta alDíaen ochenta Mundos，1967年（八十世界各地，1986年）;ltimo圆，1969年;Divertimiento，1986。
非小说：布宜诺斯艾利斯布宜诺斯艾利斯，1968年（1968年英文翻译）;ltimo圆，1969年;Viaje Alrededor de Una Mesa，1970;ProSa del Videalatorio，1972年（与Antonio Galvez）;Fantomas Contra Los Vampiros MultInacionales：UnaUtopía可实现，1975;Lentratura en LaRevoluciónyvenoluciónnnlelitatura，1976年（与马里奥瓦尔加斯洛杉矶和奥斯卡科拉萨）;巴黎：1981年图像的本质;Los Autoonautas de la Cosmopista，1983;尼加拉瓜谭FartiveMente德克斯，1983年（尼加拉瓜草图，1989）;Cartas，2000（3卷）。
诗歌:Presencia, 1938(作为胡里奥Denís);洛杉矶雷耶斯,1949;《帕梅奥斯与meopas》，1971年;Salvo el crepúsculo, 1984。
翻译：罗宾逊克鲁索，1945年（Daniel Defoe的小说）;El Inmoralista，1947年（AndréGide的L'Immoraliste）;el hombre quesabíademasiado，c。1948-1951（G. K.Checkerton的那个太多的人）;vida y cartas de John Keats，C。1948-1951（霍顿勋爵的生命和约翰科希斯的信件）;Filosofíade la Risa Y del Llanto，1950年（阿尔弗雷德斯特恩的哲学迪拉德·埃德尔·佩尔斯LaFilosofíadeSartreY ElPsicoanálisisIncesentista，1951年（斯特恩萨尔，他的哲学和精神分析）。
短篇小说:贝斯特里奥，1951;1956年决赛;《Las armas secretas》，1959年;《克洛诺皮奥斯与法玛斯的历史》，1962年(克洛诺皮奥斯与法玛斯，1969年);《End of the Game and Other Stories》(1963年);1966年，《火与火》(All Fires the Fire, and Other Stories, 1973);1974年的《八度记》(Octaedro)(收录在《光的变化和其他故事》(A Change of Light, and Other Stories, 1980);“Alguien que andor ahí y otros relatos，”1977(包括在光的改变，和其他故事，1980);Un tal Lucas, 1979 (A Certain Lucas, 1984);《我们如此爱格伦达》(We Love Glenda So Much and Other Stories)， 1983; Deshoras, 1982.
参考书目
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阿隆索，卡洛斯J.，编辑。胡里奥Cortázar:新解读。纽约:剑桥大学出版社，1998。
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吉伯特,丽塔。七个声音:七个拉丁美洲作家与丽塔·吉伯特谈话。纽约:Alfred A. Knopf, 1973。
埃尔南德斯·德尔·卡斯蒂略，安娜。济慈，坡，和塑造Cortázar的神话创造。阿姆斯特丹:约翰·本杰明，1981年。
《大部头II:短篇小说系列》修订版，共8卷。加利福尼亚州帕萨迪纳:塞勒姆出版社，2004。
孔雀，特里J. JulioCortázar。波士顿：Twayne，1990.Peavler，Terry J. JulioCortázar。波士顿：Twayne，1990。
Sugano，Marian Zwerling。“超越了符合眼睛的东西：在Cortázar的短篇小说中的摄影类比。”风格27（秋季，1993年）：332-351。
Yovanovich，Gordana。JulioCortázar的角色马赛克：阅读较长的小说。多伦多：多伦多大学出版社，1991年。
类别：拉丁美洲文学，文学批评，俄罗斯乌克兰比分直播，短篇小说
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