从一开始他的职业生涯作为一个作家,约翰·厄普代克(1932年3月18日—2009年1月27日)展示了他的优势作为一个才华横溢的设计师和大师的情绪和语调语言设施有时黯然失色的维度的存在在二十世纪。他治疗的一些现代times-sexual和社会政治的中心主题,亲密关系的性质,传统价值观的崩溃,人类状况的不确定性随着二十世纪的封闭是揭示和引人注目,他的同时代的人。尽管他被认为主要是作为一个小说家,短篇故事很可能是他真正的专长,以及使用它的压缩结构生成能力强度和提供简洁的见解,他的作品已经成为衡量成功的短篇小说作家,一个不断发展的创新和发明的可能性在传统的叙事形式。

相同的门和鸽子的羽毛,和其他的故事

他总是滔滔不绝的愿望和意图是几乎所有他observes-John厄普代克说在1968年查尔斯·托马斯·塞缪尔在一次采访中,一些他的作品的主题是“国内中产阶级中的凶猛,性和死亡作为思考的动物谜语,社会存在牺牲,意想不到的快乐和回报,腐败作为一种进化,”,他的工作是“冥想,而不是大发议论。”在他的短篇小说中,他的冥想是弧形的人类发展繁荣的青春向成熟的令人不安的启示和年老的不确定性,一个“悲伤的时间”曲线(当他悲伤地描述了从1971年到1978年,当他的第一次婚姻失败了),其中包含的范围极其尖锐的经验,受过良好教育,并在文体上才华横溢的人已经能够超越自己的极限有趣的生活来捕获一个时代的精神。

厄普代克的艺术倾向被他的敏感,培养支持父母,认出了他的礼物,他需要,而他的邻居的斗争在农村宾夕法尼亚大萧条时期给他留下了强烈的社区和社区凝聚力的基础的价值在一个可靠的、充满爱的家庭。在哈佛大学,他的智力是庆祝和鼓励,与Netraw客在他的第一份工作,他通过他的写作谋生的能力赋予了他的整个存在一个兴奋,要求表达一种语言的狂喜。1950年标志着时间最陡的斜坡上的曲线,和他的前两个集合,相同的门和鸽子的羽毛,和其他的故事,而主要覆盖他的青春和青春期的Shillington(他称澳林格),从年轻人的角度写克服经济紧张的局限性和文化上耗尽环境嫁给幸福,开始一个家庭,利用他崇拜的职业人才。没有虚假多愁善感澳林格或一些市民的狭窄。厄普代克总是看到穿过商会的假货操纵者与球掩盖他们的偏见和反智主义,爱国主义,但这些故事的年轻人常常似乎注定要克服任何障碍他们面临走向某种艺术或社会奖励的承诺。

在“飞行”,一个高中生是被迫放弃自己的兴趣的同学,因为他母亲的压力和他的社会地位,但失去平衡,他首次涉足个人自由。“鳄鱼”描绘了一个尴尬的误解的时刻,但在其他故事的背景下,这只是暂时的挫折,一个尴尬的例子,在反射,导致一个微妙的情感的培养。“最幸福的我”集中体现了作者的态度处于关键时刻,站在熟悉的如果平凡的街头,他的童年和无限广阔的世界,享受着挥之不去的怀旧他觉得回家,他可以在内存中随着他在更广泛领域的经验。这些主题呈现与特定权力often-anthologized“科艺”和“Wife-Wooing”,从鸽子的羽毛,和其他的故事。

科艺

在他的许多最有效的故事,在“科艺”厄普代克为自己找到了一个合适的声音叙事意识工薪阶层背景的19岁的男孩谁是做收银员A&P在当地的杂货店。商店代表的流水线麻木因循守旧的一部分生活,似乎所有的年轻男性的可能命运,它作为一种手段,供应附近的度假区。当三个年轻女子通过男孩的登记,他是“女王,”一个女孩迷住了出现“多漂亮,”当她是有序正常衣服的商店经理在她的下一个访问(“女孩,这不是海滩”),萨米感觉被迫发表声明的激情辩护自己无罪。受挫的笨拙和清教徒式的镇压整个城镇和感动heart-driven需要作一些侠义的动作时,他发现他唯一的办法就是听不清“我不干了”女孩离开商店。

名为manager-curmudgeon Lengel,说话不讲理的小机关,使用多个权力去维护他的琐碎的暴政,但萨米拒绝让步,即使Lengel礼物最终内疚策略,“你不想这样对你的妈妈和爸爸。“这是一个吸引墨守成规静止,萨米,像大多数厄普代克的主角,是容易受到伤害的可能性或拈他的家人在一个小,gossip-ridden社区。当Lengel警告他,“你会感觉这剩下的你的生活,”萨米承认他的威胁,但意识到的有效性,如果他现在背下来,他总是会在类似的情况下。害怕和不确定,他发现决心保持完整性,通过他的蔑视的姿态。他知道,他将不得不接受他的行为的后果,但这是他真正的力量的真正源泉。现在承认“他觉得世界是多么困难我来世,”他接受的斗争的根源是他的能力在未来面临的挑战。批准他的决定,Lengel最后一段中描述减少萨米的槽,“检查绵羊,”他的面容“深灰色和背部僵硬。“如果出卖的奖励是一个生活像Lengel,那么即使没有人但其代理行为赞赏(女孩从来没有注意到他们的冠军)比的失败的绝望淹没自我否定。

Wife-Wooing

“Wife-Wooing”才是真正的奖赏代理根据原则。如果A&P圈地的象征,女孩想知道宇宙的图,然后嫁给一个女人怀疑的精神身体力行包含天堂的可能性。狂喜的心情立即建立了叙述者的忠心,“噢,我的爱。是的。这里,坐在温暖的板宽,火。”他是一个男人的婚姻,在它的初期阶段,是根据什么似乎是一个指数的承诺。因此,尽管他“赢了”他的伴侣,他是推动继续吸引她证明他一直幸福的条件,他的狂喜的性感身体的熟悉,但仍神秘terrain-its“绝对地理位置。“夫妇together-framed的动人的笔触描述图像的光和温暖是足以传达他们分享的喜悦,但是让这个故事值得注意的是厄普代克的就业和调查色情因素的语言作为注册的感觉。兴奋的心情变成一种庆祝的词来描述它,所以它是“辩驳的神奇生活语言与自身”,变成了色情的实质利益。

厄普代克,通常,回忆说詹姆斯·乔伊斯,用大火Boylan的话“smackwarm”“尤利西斯的传奇,不完全探索石窟”释放一系列语言协会开始考虑根的词源的“女人”——“宽w,接受o。子宫。”位于一个典型的男性视角(几乎不可避免的考虑厄普代克的背景和历史背景),叙述者设想自己是一个战士/猎人在史前时代,富有想象力地,深情的盎格鲁-撒克逊头韵的诗,厄普代克继续通过这种语言表达丈夫的狂喜超速档,让他掌握风格的焦点的很多同行羡慕(嫉妒)。下双关语和几乎沾沾自喜的聪明,然而,还有另一个层面的意图。一旦色情的元素力量引入了语言本身,厄普代克是免费使用,语言在感官的调查株1960年的范围是可以接受的。他的目的是检查潜在危险的婚姻七年,回忆起这对夫妻的性历史,展示共同的教训经验使他们加深情色理解随着婚姻的进展。

继续使用语言图表心灵和身体的性敏感区域,厄普代克安排一系列的双关语(“哦的狡猾伎俩”),这样的双重魅力,爱妻子,单词表达交织在一起激情的图片。故事结尾的丈夫去工作在一个城市的冰冷的石头”无情的事情,”然后回到永恒的神秘女人/拉拢,克瑞里的诗“妻子”表示,他知道“两个女人/的/是有形的物质,/肉和骨头,”而“我心目中的其他/发生。”

亨利的故事

厄普代克的积极参与国内生活的维度,对曲线的artistic-crested满意度为他1950年接近尾声。反文化的多样性,混乱的爆炸发生在1960年的分裂世界的安慰坐标厄普代克已经非常熟悉,他开始发现自己在敌人位置向资产阶级社会价值观的限制和对一个国家的庞大的不确定性的过渡。的面对这种情况删除,将允许一些审美距离他的不满,厄普代克创造了亨利•本奇,一个城市,现在阻止犹太作家看似截然相反的温文尔雅的厄普代克但实际上只有轻微的转变自己的情感。贝克是更加成功的风险管理比哈里埃,代表厄普代克的脾气暴躁的方形兔子回来的,和“面试”“本奇满足我”(1971年11月)是一个快活的厄普代克的诙谐的评估他的问题和目标。

个人本奇的故事,开始“保加利亚女诗人”(从音乐学校),涵盖了厄普代克的经历去东欧由国务院,一般作为独立的实体,但它们与本奇足够,有明显进展:一本书,而本奇回到接近小说比短篇小说的集合和本奇长归类为小说。通过亨利•本奇和兔子埃的角色,其中,厄普代克保持不同的距离的初期的个人和政治动荡,他的体验。

音乐学校

在音乐学校,包括美好的回忆一个积极的故事,近年来,在“基督教室友”(“保存”方面他的哈佛经验),或暂时的旅行到时代的弊病,如精神分析方法的迷人的解剖提供的“我的爱人已经脏指甲”,在不寻常的冒险进入更新的可能性“隐士的自然环境。“在这个故事中,多刺,新英格兰的特殊精神个人主义和环保主义者亨利·大卫·梭罗表示为一种冲动逃避社会现实的本质上的成功被遗弃的追求更大意义上的生活比”他们“将允许,试图探索神秘的可能性本质超出知识权力的实现。

博物馆和女人,和其他的故事

尽管厄普代克羡慕地谈论“灿烂的多叶的宾夕法尼亚和可以唤起情绪苏格兰高地的摩尔人与典型的设施(如“Macbech”),他的核心主题一直是关系的本质。在博物馆和女人,和其他的故事,他回到标志着社会气候变化的后果和他的个人生活,不能避免的虚构的探索子公司的担忧。“当EveryoneWas怀孕”的故事是一个旧秩序进入历史的赞歌,庆祝年相对快乐和满足,他称之为“五十年代”,但实际上包含前半世纪。“我的五十多岁,”他标签,定位自己良性宇宙的中心,测试通过(“进入他们贫穷,让他们舒适。进入他们纯洁,一个父亲”)和生活相对简单。故事的段落就像速记的赏金列表(“我们自己的工作、房子、配偶”),和整个时代的光环的清白,突然休克的前奏意识完全改变了一切。从来没有引起转变的因素发现,让叙述者莫名其妙(“现在:我们的孩子开车,锅,刮胡子,月经来潮,防暴和平、吃长寿”),但知觉的改变是显而易见的,它的影响(“莎拉看起来“十五年)共享后不可避免的。

博物馆的最后部分食品和其他故事包含五个小标题下“枫树。“厄普代克最终发表17理查德和琼枫叶的故事,一个有四个孩子的家庭可能近似厄普代克的第一次婚姻,说的太远,叙事和线程变得明显完全收集从乐观和满足过渡到不确定性和骨折。故事,注册的过程中心理位移特别好是最后一个在博物馆和女人,和其他的故事,“升华”,枫树已经决定放弃性,他们错误地认为他们的婚姻的“痛处”。因为几乎所有厄普代克写了在这个问题上表明,性才是一切的核心关系,决定是厄普代克认为是显而易见,但当事人是一个错误的解决方案,只会加剧这一问题。变得明显随着故事的进展,一切的关系已成为一个借口掩饰真实的感觉,但参与者的绝望使他们伪装同情和理解的方式。

不能接受这一变化在两党已经永久地改变了他们的立场,理查德和琼重复策略以前重振他们的婚姻,但无法成功,因为演员们不再适合他们的角色。不能重现过去的过程,和他们的努力产生一系列毫无意义的仪式,离开枫树疲惫和愤怒。使用外部补救内部疾病(购买一个古老的农舍,冲动的琐事的收购),开玩笑的对彼此的恋人重新点燃激情,把自己的孩子变成潜在的盟友,交换的,恶毒的,利己主义的评论,枫树比破坏性的困惑,但是他们两人都知道,他们最终将不得不面对事实,他们没有解决方案。升华最终抑制真理,和理查德枫的描述色情电影的人在曼哈顿的房子四十二街作为永久的观众,看视而不见的,毫无意义的淫秽行为发生在距离,是停滞的象征和零度,推论吞没他们的瘫痪。琼枫的最后评论他们的当前状态,可怜的观察的“清洗”方面nonsensual行为,使故事的结论与紧张,扭曲的情况,理查德·枫的评论,“我们可能是什么,”并没有减轻。

问题,和其他的故事

厄普代克的下一个收集、问题、和其他的故事,包含一个前言的注意,开始,“七年自从我上次短篇故事集锦吗?必须有问题。“厄普代克的核心问题一直是结束的第一次婚姻和确定性的核心,他的家庭的家庭结构。线程的解开,编织一生的智能分析和本能的反应称为一切质疑,打开一个空白,厄普代克一直潜伏在地表附近的工作。厄普代克是太敏锐的假设一个稳定的家庭对每个人来说都是可能的,或者它将提供一切的答案。从一开始的兔子四部曲,固有的菌株进行婚姻安排仔细检查,但解散自己的主要家庭画了几个具体反应扩大他的短篇小说的范围和深度。首先,可悲的事实分居和离婚的处理在过去的枫叶的故事。

“分离”讲述了父母试图解释他们的孩子的情况。写在撕裂的对话,对话的痛苦和怀疑,最后孩子带来折磨,无法回答的查询”为什么?“理查德枫。“来了枫树”提出了离婚仪式作为一个反向的婚姻,完整的编程语句迫使这对夫妇同意说“我做的。“诉讼的活泼的语气并不完全掩盖了迫在眉睫的云覆盖了未来的不确定性。然后,这位艺术家转向他的工作维生。“杂志的麻风病人,”厄普代克项目他的精神状况成波特的生活谁是患有严重的皮肤病类似于自己的。麻风病的恐惧代表他所有的怀疑之前未知的宇宙不再相对良性的;他的工作提供了一些补偿,但复杂的连接到他的心理稳定性;一个女人与他正在开发一种关系改善和复杂化。这个故事是开放式的,但预测的方向厄普代克为他的主人公开始图表,艺术家意识到孤独的必要性,最终依靠自己的力量。自主劝勉的最后的话可能更比现状的总结,但是它们代表了一个明显的目标:“我自由了,因为其他的人。 I am whole.”

事务

自由和完整的飘忽不定的困难中探索“事务,”厄普代克的一个最强大的故事。《巴黎评论》访谈中与查尔斯·托马斯·塞缪尔,厄普代克说:

对性一般来说,意味着我们在小说中,尽可能详细的需求,但是真实的,真正的社会和心理的关系。让我们性交的“秘密”公开了,而且在坛上,把它放在连续的人类行为。

标题的事务涉及到在他的中年男人,结婚,但仅在城市贴上“N -”,在去年12月的一次会议上,他有些冲动地拿起一个妓女,她去他的酒店房间。到底他是寻求并不完全清楚,因为寒冷,机械城和“无赖的军队的女性“占领街道上尽可能多的威胁的承诺和他的临时自由作为他选择削弱了他的感情的孤立和孤独。关于他的行为作为一个版本的探索冒险,他是好奇他会如何反应,诱惑不仅由欲望还想测试他的气概和有效性在建立一个人类的女孩,他是进入未知的国家,他通常有说服力的策略没有相关性。房间的“无味金属”嘲笑他的努力,以重建一个家的温暖一个匿名市和周围的其他男人的虚张声势地提醒他的不安全感躺在咆哮。甚至他所谓的“道德代理人支付”,才,他主要是残余的良心是召唤只短暂的安慰在未知的确定性,极易被他进入。

房间里的人的初始投资和采购的某些方面女孩的时间不允许他行使任何影响他们的事务,提醒他一般成功的人生(婚姻、金钱、地位)比他预想的要少。商业的语言,他掌握了不包含的词汇表达他现在的感受。受旧的习惯,初步阶段的事务是一个胶囊求爱,但他发现,恳请受到蔑视或谴责。女孩颤抖了起来在他的想象中诱人的纯真和禁止权力之间,接受他的梦中情人的汞合金和一个冷漠的评论家强化了机械主题通过调用他的生殖器“他们”,准备他们的约会”的故意在饥饿或婚姻的例程。“尽管厄普代克用他的广泛的描述能力呈现的物理属性的女孩生动的细节,她似乎并不性attractive-an隐式评论性爱时潜在的失败限制到外部表面,以及微妙的讽刺杂志是的(花花公子克隆),故事最早出现的地方。没有相互发现的自发性,成为临床和antierotic事务,一个不自然的人类能力的或不正当的使用。

不足的人知道他的恳求。他一直使用的商务策略的混合可能讨好的自怜和冷计算,当这些失败他尝试假合规,然后伪造的和蔼可亲。绝望,因为减少严重的性潜能,他开始对她“做爱”,而在转变语气,厄普代克和特性平滑处理,写作变得抒情的人变得完全参与,妇人终于公开和免费地回应。老习惯侵入,然而,男人的气概加剧导致回归熟悉的自己。他再次停止生产快乐和希望。他的兴奋已经从真实的激情转化为计算、事务回到原来的条款。双方协议达成的满意程度(他是一个成功的性的运动员,她遇到了合同的条款),而且,当她提出改变原始交易利益的混合物和真正的慷慨,他无法进一步脱离一生的货币措施。他用小手势的准内容自己勇敢的事情回到原来的客户和销售人员的情况。因此,真正的自由的真实成本正逐渐显现出来。他感觉到一种冲动超越事务真诚的情感,但他因为恐惧,和他的本能被冻结。 The residue of the encounter is a dreadful shrinking of his sense of the universe. “She had made sex finite,” he thinks, but in actuality, it is only his cramped view of his own possibilities that he sees.

相信我

“事务”标志着一个阶段的开始成熟的厄普代克的作品中回忆的确定性的早些时候,信心,和乐观仍然是可能的,但搜索新模式的意义逐渐采取优先。“遥远的朋友,死亡”相信我,它出现在一个美国最佳短篇小说选集,是一个精心锻造哲学冥想——谨慎这些通常包括这种类型的故事,一个大小调minirequiem过去只有一个转折街的结论来缓解伤感的情绪。“鸡蛋比赛,”问题,和其他的故事,更严重的回忆过去。这里的起源问题的追踪与一些宽容人类需要回到叙述者的父亲。

标题故事,“相信我,”接近中年的心情焦虑,通知的许多故事。再次,叙述者反思过去,以确定目前的空虚的原因,但在他试图解释信仰的失败在他的生活中,他揭示了(自己),父母没有相互信任,他的第一任妻子不相信现代世界,他的孩子没有相信他,和他女朋友,他不相信自己,那精神的经纪人,他没有(或不能)信任他的感官,所以他最终不能信任他的看法。逻辑上,然后,他无法知道,担保,任何东西。他的困境是一个更大的愿景的一部分损失,指导很多故事的体积,厄普代克的角色试图应付恶化的信仰复苏的一些问题早些时候宗教自然形成的一个重要维度厄普代克的作品在济贫院公平(1959)等书或一个月的星期天(1975)。情况有些变化,但是,因为更传统的宗教基础,厄普代克似乎相信早已经变得不那么特别的声音,即使他们的神学问题仍然是重要的。新发现的或感觉到自由瞥见承担可怕的奇点。

滑动

“滑移”通过其隐喻的结构脆弱性传达这种感觉。“不是很轻微的地震”唤醒一个人是“恶心不知道为什么。“他的妻子,一个更年轻的女人,是隐藏在幕后,“像是死在路上,“零度的形象。祝福或诅咒的记忆”比她的扩展深化了这么多,”他觉得她正在准备他们过早地衰老。六十岁时,他认为他的生活是一系列notquite——实现高原。他的工作作为一个学者足够但不是全部,它可能是,和他的“逻辑自由人文主义”现在似乎过时了。甚至他所喜悦的感官已经动摇,“虽然只有三次结婚。”厄普代克描述了他的困惑,“一个片状的意识迷失在时间的黑色页岩”和扩展了疾病的隐喻,宽松的摩尔和一种感觉,他的孩子是“小,硬,稍微萎缩失望的核心。“在故事的结局,男人与一个女人在一个聚会上;她让他兴奋,但事实证明,她是“非常疯狂,”一个最终背叛他的本能。结束时,他又躺在床上,期待另一个地球颤抖,感觉其令人不安的碰在他的想象中。

这个城市

气馁的光环,“滑移”项目是平衡了厄普代克的另一个最有力的故事,“城市”从相信我(也)。回忆都“事务”的描写一商务旅行者在城市的废墟和几个后来故事的疾病或疾病解除了一个男人,“城市”的地方Carson-a”受害者的中年restlessness-the孩子成长,长下降开始”——一家医院,在那里他必须面对一个电池的测试来确定一个模糊的胃疼的原因。面对医生、护士、护理员,其他病人,和其他患者,没有一个人他知道,卡森在一个陌生的环境是孤独和无助。医院是一个拟合图后现代世界的荒谬和复杂性。卫生专业人员看起来像另一个物种,卡森的身体疼痛的象征精神上的不适,他所得的无用的重复他的人生需求。从最低点的衰弱操作,卡森开始克服困境的侮辱和不真实。他变得对他着迷于那些未知的,像一个美丽的黑人护士的深不可测的美扩大他的领域的边界。他呼吁他的终身培训作为一个坚忍的黄蜂和决定不要小题大作的困难。他发现他的“对城市复兴的好奇心”和发展其他病人的友情,一个社区的人受伤。他流的业务担均是电脑配件销售员流利techno-babble-helps他恢复一个讽刺的观点,使他认为他疏远的女儿的无知的危机“体贴和爱”,因为它导致了“基本孤独”现在他喜欢。

在诗意的游览到卡森看来,厄普代克展示了巨大的满意度提供给人以一种艺术的想象力能够找到生命的意义在任何模式的多样性。卡森使所需的必要的信仰的飞跃”再到自己的奇迹世界”,抓住他的命运从机械化,冷漠的宇宙。与曲线的下降是厄普代克的trajec保守党认为从1970年代初的问题到1980年代,卡森被描述在“城市”作为一种生存的人,甚至在怀疑和不确定性,找到一种方法是“自由”和“整体”——至少尽可能多的后现代世界许可。

来世,和其他的故事

主人公的故事收集在来世,和其他故事有一个表面的自传与厄普代克的关系,包括从城市搬到这个国家作为一个孩子,想要回到这个城市。获奖”砂岩农舍,”罗宾逊乔伊去看望他母亲的农舍,农舍恶化看着她死。她死后,他发现农舍是他真正的家:“他一直想要行动的,有什么行动,事实证明,被后面。街道的另一边”包括主角、性质和他童年的家回到看到它从街对面的房子,在那里他去有一些文件公证。他发现他的一个童年好友仍然住在隔壁的公证的房子。当他离开,他认为过去他家“亮了起来,好像欢迎访客,访客,似乎很清楚他,早就预料到的,至爱的人类。”他这样一种回家的经验。集合中的最后一个故事,“隔代教养,”是另一个在枫的传奇故事。离婚,嫁给了别人,理查德和琼(现在Vanderhaven)枫都是当他们的女儿朱迪思她的第一个孩子。尽管离婚,枫树仍然继续作为一个家庭。

来世的中心,和其他故事从老龄化的角度看到的家庭男性。故事后的故事处理人衰老和死亡。”的人成为一个女高音”,把一群人聚在一起玩录音机。作为集团成员开始formliaisons以离婚告终,和一些搬家,集团本身同意为一位上了年纪的观众演奏音乐会公理教会。音乐会是成功的,但它结束的信号记录器。

“来世”,第一个故事的收集,关注卡特比林斯。他和他的妻子琼的最好的朋友,eggleston移居英格兰。在访问的第一天晚上,卡特唤醒,走过大厅,翻滚下楼梯。“那么某个人,他felt-hit固体吹在他胸部的中心,”他发现自己站在楼梯上着陆。第二天早上,他决定,他实际上碰到端柱的旋钮。尽管如此,体验他的生活似乎控新感觉。好像他某种味道的来世,所以他现在是“超越”所有世俗的事务。

主要作品
戏剧:三个文本从早期的伊普斯维奇:选美,pb。1968;布坎南死亡,pb。1974年,公关》1976。
的美国最佳短篇小说选集:世纪,2000年。
小说:济贫院,1959;兔子,跑,1960;半人马,1963;的农场,1965;夫妻,1968;本奇:一本,1970分;兔子回来的,1971;一个月的星期天,1975;嫁给我:浪漫,1976;政变,1978; Rabbit Is Rich, 1981; The Witches of Eastwick, 1984; Roger’s Version, 1986; S., 1988; Rabbit at Rest, 1990; Memories of the Ford Administration, 1992; Brazil, 1994; In the Beauty of the Lilies, 1996; Toward the End of Time, 1997; Bech at Bay: A Quasi-Novel, 1998; Gertrude and Claudius, 2000; Seek My Face, 2002; Villages, 2004; Terrorist, 2006.
非小说类:各种散文,1965;天,1975;拥抱岸边:论文和批评,1983;看:艺术论文集,1989;自我意识:回忆录,1989;奇怪的工作:论文和批评,1991;高尔夫梦想:关于高尔夫球,1996;更多问题:论文和批评,1999;仍然希望:美国艺术论文集,2005。
诗歌:木匠母鸡和其他温和的生物,1958;电线杆和其他诗歌,1963;狗的死亡,1965;节,1965;浴后航行,1968;天使,1968;中点和其他诗歌,1969;七十首诗,1972;六个诗,1973;“逼”(在接收全职浪子的生活俱乐部会员征集),1974; Query, 1974; Tossing and Turning, 1977; Sixteen Sonnets, 1979; Five Poems, 1980; Jester’s Dozen, 1984; Facing Nature, 1985; Mites, and Other Poems in Miniature, 1990; A Helpful Alphabet of Friendly Objects, 1995; Americana, and Other Poems, 2001.

参考书目
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路舍,罗伯特·约翰·厄普代克:短篇小说的研究。纽约:Twayne, 1993。
关于威廉·R。,ed. Critical Essays on John Updike. Boston: G. K. Hall, 1982.
5月,查尔斯·E。,ed. Masterplots II: Short Story Series, Revised Edition. 8 vols. Pasadena, Calif.: Salem Press, 2004.
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纽曼,Judie。约翰·厄普代克。纽约:圣马丁出版社,1988年。平斯克,桑福德。“小说的艺术:一个和约翰·厄普代克交谈。“Sewanee审查104(1996年夏季):423 - 433。
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罗杰斯,迈克尔。“这本书的福音:LJ约翰·厄普代克。“《图书馆杂志》124年,没有。3(1999年2月15日):114 - 116。
希夫,詹姆斯·a·约翰·厄普代克再现。纽约:Twayne, 1998。
塔伦特,伊丽莎白。已婚男人和魔术:约翰·厄普代克的情色英雄。加州伯克利:创造性艺术,1982年。

类别:文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,后现代主义

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