较低的深度。是一个了不起的相对缺乏经验的剧作家。娱乐但面对、挑战和分裂的礼堂。莫斯科艺术剧院,可以说俄罗斯戏剧没有再是相同的。
对自己沼泽。”较低的深度,“在俄国文学参考指南
Na dne,这意味着,“底部”,但翻译成英语较低的深度,是唯一马克西姆•高尔基被俄罗斯以外的工作。高尔基只有第二个的15起,总代表,但一小部分小说,作家的大量输出的短篇小说、回忆录、和论文,较低的深度在其主题和方法,产生一个超大号的国际意义和后来的剧作家的重要遗产。在俄罗斯文学历史较低的深度值得注意的是社会的第一次outcasts-prostitutes,小偷,散工,贫困和derelicts-took在戏剧舞台的中心。安东·契诃夫,担任高尔基的导师,给年轻的作家提供了一个戏剧性的方法和技术,高尔基应用于下层社会,城市环境,契诃夫的戏剧从不冒险。在声称重要性和人类对于俄罗斯的类调用bosyak(流浪者或字面上“赤脚”),高尔基描述为“ex-people”和“生物曾经是男人,”他打开了一个新的戏剧主题和俄罗斯戏剧进入会导致革命的政治和社会领域和正在进行的辩论的作用和目的文学反映当代社会政治问题和社会改革的一个代理。较低的深度一直被视为一个开创性的现实和自然的现代文学作品让声音和地位边缘化和无形的,作为一个有远见的和精神上的肯定和否定人类和社会的完全性,和有效的宣传多个(矛盾)的哲学和社会地位。它的创造者是没有争议的。高尔基的声明,“我来到世界为了不同意”可以成为他生活和工作的座右铭。他被誉为一个至关重要的俄国革命和被视为一方辩护者牺牲他的天才为苏联(良心)。被他的许多同胞视为20世纪最伟大的俄国作家,高尔基是被苏联沃尔特·惠特曼的俄罗斯,其受人尊敬的无产阶级吟游诗人。为了纪念他的出生地为他改名为,就像莫斯科艺术剧院,所以在契诃夫的作品的开创性的发挥至关重要。然而高尔基的意义超越了俄罗斯更安全。在西方他比国家更神秘的文学力量,剩下他相当大的作品主要是未知和未翻译。较低的深度仅维持了他的声誉在国际上,一出戏理所当然地认为是现代戏剧的经典作品。
1868年出生的阿列克谢Maximovich Pyeshkov伏尔加河城市Nizhniy诺夫哥罗德,高尔基将重新命名,1892年,“马克西姆苦,”评论他残酷的童年和混乱的发展。他的父亲,一个木匠,他儿子四岁时死于霍乱,高尔基勉强提出他的外祖父母,业主的染料,时而受到他们的孙子野蛮的殴打和虔诚的布道。讽刺不逃避他,高尚的理想主义和现实之间的脱节形成高尔基的一个持续的主题。10岁,高尔基在很大程度上是为自己挡在一连串的不体面的工作,包括作为一个店主的差事男孩,洗碗机伏尔加轮船,和学徒一个图标制造商,谁教他谎报年龄和宗教图像增强的价值销售。几乎完全自学,高尔基试图进入喀山大学,没有成功,但呆在那里工作的贝克与激进的政治标志着高尔基的开始自己的政治意识。19岁,相信他没有更好的生活前景,高尔基发射一颗子弹射入他左侧,但错过了他的心。高尔基称将在未来几年内恢复工作后在里海和渔业铁路看守人以及对俄罗斯的踩,感染结核病和吸引注意力的沙皇的警察颠覆活动抗议工作条件。
1898年高尔基出版两卷的草图和故事force-fully和紧密的内部视图提供了生活方式和压迫的俄罗斯抛弃,被社会抛弃的人。他们给他带来了巨大的欢呼崇拜的人物。印在他的乡村特征的大众的想象力俄罗斯衬衫,工人的靴子,和手杖,高尔基的化身——他的主题,设置为浪漫主义风格和觉醒与专制社会规范。“到处都可以看到他的照片”观察评论家亚历山大•Kaun”——邮政卡,香烟和糖果盒,在无尽的漫画。可疑人物停止公民在街上和要求,或要求,而是一瓶伏特加的名义马克西姆•高尔基。“高尔基遇到列夫·托尔斯泰和契诃夫,发现在高尔基的作品欣赏。完善青年作家有时华丽的写作风格,契诃夫送给他,比如斯特林堡的8月朱莉小姐表达,鼓励更大的经济。契诃夫莫斯科艺术剧院公司还介绍了他。高尔基大纲的基础上描述第一次会面的时候,1900年,其董事,康斯坦丁·Stanislavky,征求高尔基的第一次玩。这项工作,这将成为较低的深度,最初担心的ex-waiter最宝贵的财富是他的衣服,他以前的纪念品得到尊重。这出戏是在廉价旅馆里,斯坦尼斯拉夫斯基召回我的生活艺术,
第二幕完成一个意想不到的警察突袭,听到这个消息,整个人群密集的地方来生活,试图隐藏赃物。在第三幕春天,太阳;自然开花;恶臭的inhabit-ants住宿出来到清洁空气在农场工作;他们在阳光下唱歌,忘记前仇恨对方。
重新设计他的最初的设想,高尔基未能按时交付完成的玩。相反,1901年,莫斯科艺术剧院冲进生产另一个高尔基玩,Meshchane(不同的翻译小资产阶级分子,非利士人和自以为是的公民)。高尔基的受欢迎的下层社会的主题,这出戏是一个严厉抨击中产阶级的自满,失望的观众。契诃夫考虑不成熟但有一个重要课题。“高尔基的力量作为一个剧作家契诃夫说:“不是观众喜欢他,但他是第一个在俄罗斯和世界上通常与蔑视和厌恶攻击非利士人,说出来时,他这样做只是社会准备听到这样的批评。”
一个场景在我行动较低的深度莫斯科艺术剧院。斯坦尼斯拉夫斯基的角色轧光坐在桌子上
1902赛季高尔基已经完成较低的深度莫斯科艺术剧院的公司,实现真实的描绘俄罗斯的犯罪和贫困亚文化,参观了恶臭避难所乞丐,小偷,和流浪汉居住的地方。当被问及他想要发挥的演员有什么影响对他的听众,高尔基说:“我会满足如果你能震撼观众,他们不能舒服地坐在座位上。“通过审查主要是因为高尔基的第一个玩已经失败,官员没有预期更多的第二个工作,较低的深度被证明是一个胜利的成功,以前看不见的下层社会的黑社会带来生动的和暴力的生活舞台。好评的游戏和它的创造者带来了政府的谴责,一个建立报纸谴责“暴民”,“非常赞同恶臭、污秽和副的革命宣传。而被社会抛弃的领袖,马克西姆•高尔基,用他的钢笔作为杠杆,震动的地面,社会。一个危险的作家!多么可怜的盲人是他的崇拜者,读者和观众!在工人阶级的影院和“禁止禁止被翻译成其他语言的帝国,戏还是要执行和广泛的阅读。第一版出版时,在两周内售出40000册;第二版的35000在一年后就走了。产品是安装在柏林、伦敦和纽约建立高尔基在国际上的声誉和影响后来的剧作家,如贝托尔特。布莱希特和尤金·奥尼尔,谁叫较低的深度“伟大的无产阶级革命”的冰人来直接模仿。
打开四幕剧的“似坑洞的地下室”廉价城市公寓,点燃了一个小窗口,充满了木板的床和一组人类wreckage-drunken遗弃物,小偷,劳工,不适应,恶劣的社会底层的生活的缩影。居民包括Bubnov capmaker;Klestch,锁匠,他的消费,遭受重创的妻子安娜;Nastya,一个妓女;Vassya Pepel,一位年轻的小偷;演员和男爵,无论是从以前的职位;和打牌常作弊者缎。住宿由Kostylyov围栏,和他的妻子Vassilisa,她小心翼翼地胡涂娜塔莎姐姐,谁是她的对手Vassya的感情。1,设置在一个早春的早晨,介绍了房客的常规面对一天的不确定性和绝望的前景。通过他们的关注和争论揭示他们的价值观和生活的条件。 A catalyst in their confessions is Luka, a 60-year-old tramp, who arrives with a philosophy of consolation and the expectations of a better life. Reactions to Luka and his message divide the inhabitants into opposing camps of the hopeful and the realists. Luka comforts the failing Anna that death will finally bring her peace, encourages the Actor to seek a cure for his alcoholism, and persuades Vassya to make a fresh start in Siberia. Those sustained by a hope for a better life are opposed by others such as the Baron, who mocks the prostitute Nastya for her romantic fantasies; Bubnov, who claims to revere only the truth but whose cynicism justifies his indifference to others and his own paralysis; and Satin, whose more positive advocacy of truth will dominate the play’s final act.
使用一个类似的“集体英雄”在台北豪普特曼织和契诃夫的复调戏剧性结构重叠加入主题人物和对话,较低的深度促使其人物越来越暴露的极端。第2幕安娜死,Vassilisa提供金钱和娜塔莎Vassya如果他将自由从繁重的丈夫。3行动以争吵结束Vassya和Kostylyov之间以后者的死亡。虽然Vassya拒绝Vassilisa的提议,只有采取行动保护娜塔莎,杀死Kostylyov意外,娜塔莎指责Vassya和她妹妹的阴谋,和都入狱。戏结束之后的暴力。卢卡,占据了前三个行为,提供其他什么高尔基后来被尊为“安慰撒谎,”已经消失了,就像大部分的前景提供了保持希望。玩的哲学发言人4是缎,代表另一种妄想一些都取自卢卡的安慰信息和愤世嫉俗的人的绝望。嘲笑卢卡的补救措施是“软面包没有牙齿,”缎主张真理,但他也维护卢卡和谎言,激励并确认人的自尊和价值:
老人不是一个骗子。真理是什么?人,是事实!他明白这一点。当然他lied-but出于同情,魔鬼带你!有很多谎言出于同情我的人知道我已经知道了一点儿。他们显得很令人兴奋,一种灵感。安抚有谎言,调和他很多。有谎言证明负载了工人的——将削减自身持有一个人怪死于饥饿还要知道谎言!人弱,而是那些生活在别人这是弱需要找到支持的汗水,剥削者使用它们作为一个屏幕。但一个人是自己的主人,他是独立的,不会对一些板条可以相处没有谎言。 Lies are the religion of slaves and bosses. Truth is the god of the free man.
缎的真相提供了识别的必要性,希望和人类的错觉作为最终的肯定。在高尔基最引用的段落,缎,清楚眼但自信,说:
男人是什么?不是你的错,也不是我,也不是他们,是你,我,他们,老人,拿破仑,穆罕默德都。你明白吗?这是巨大的!在这所有的开始和结束。一切人,一切为了人。只有人的存在,其余的他的手和他的大脑的工作。男人!这是宏伟的;它有一个骄傲的戒指! A man has to be respected! Not pitied . . . don’t degrade him with pity. . . . You’ve got to respect him!
同情和尊重的最终测试带有关闭游戏的启示:演员,在绝望中获得治愈他的醉酒,上吊自杀。新闻打断了房客的醉酒狂欢和提示缎的最后评论:“啊,被宠坏的一首歌傻瓜!”
高尔基的存在主义戏剧的冲击与生动的人物和世界描绘,让社会的边缘化,不适应经常提供一个深刻的批判人类可能性和动机。玩的strengths-its图形的现实主义和大胆的社会学、心理学、哲学并不是没有缺点。这些是契诃夫戏剧最早的批评者之一。在收到一份高尔基刚刚完成了比赛,契诃夫称赞,但指出:“你已经排除了最有趣的人物(演员除外)从第四行动,现在心态恐怕没有。,可能看起来无聊的和不必要的,特别是如果离开的更强大和更有趣的演员只有一般依然存在。“契诃夫的批评已经被其他人重复,有同样的抱怨的高尔基的奇怪的戏剧性结构4似乎更马后炮行为以及意识形态立场的卢卡和缎,有时似乎与玩的行动。高尔基自己后来决定他未能充分体现概念角色,尤其是卢卡的自私和他的哲学的破坏性。最终较低的深度作品无论是作为社会信息也不满意但作为一个强大的心理戏剧人生哲学在底部。较低的深度礼物,在李尔王术语中,“不合适的人”的指示,像李尔王,“感觉什么可怜人的感觉。”
分析契诃夫的三姐妹
分析契诃夫的樱桃园
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