弗兰纳里·奥康纳的《人造黑鬼》分析

经过Nasrullah Mambrol.在4月28日，2021年4月28日

人工黑鬼集中在几个主题中出现弗兰纳里·奥康纳的（1925年3月25日 - 1964年8月3日）小说。它在一代之间的紧张局势（成年人，Head先生，他决心向孩子证明他的智力能力）;它讨论了种族偏见和过度的人类EGOS;最后，它的结局为其主角提供了对生命的救赎和个人的理解。

《人造黑鬼》以黑德先生决定给他的孙子纳尔逊上一堂关于邪恶城市的课开始。这个早熟的孩子几乎是他祖父的翻版，他怀疑黑德先生对这个他自称是专家的地方到底了解多少。通过挑衅性的反驳和咄咄逼人的行动，纳尔逊暗示了他祖父的不可靠，并蔑视他的成人权威。作为回报,老人愤怒地声称他的高智商(一个性格特征体现在他不同寻常的名字),强调孩子的缺乏——事实上加剧了纳尔逊无法识别一个黑人,他头先生认为不仅下层阶级,亚特兰大的黑暗和邪恶的方法的一部分。Head先生还试图通过他防止他们在参观过程中迷路的能力来获得Nelson的认可和尊重。

在他们乘坐火车的过程中，海德先生故意贬低了纳尔逊的能力，并暗示他对等待他们的旅程终点的腐败完全没有准备，以此来表达他对纳尔逊的敌意。当他们在火车上遇到一个身材高大的黑白混血男子时，黑德先生很快利用了这个男孩的naïveté，他对种族身份的无知以及随之而来的偏见。因此，这个男孩就像黑人一样感到自卑，奥康纳在后来的故事中详细阐述了这一点。

弗兰纳里·奥康纳/大英百科全书

然而，火车上的其他事件表明，它是Head先生以及尼尔森，其知识有限。他不断的谈话和响亮的断言是令人尴尬的，也是他的勇敢者而不是他的经验。他的骄傲行动使他成为一个专有的 - 所有这些都是他们的专业知识声明是最好的。尽管如此，尼尔森似乎相信他将在没有老人的帮助和指导的情况下丢失。

当两人在亚特兰大终于到货，主管先生紧张地开始充当导游，指出了诱惑的地方提供与他的城市的知识的复杂性。他权威地指出了预测人类命运的重量机器（“小心黑暗的女性”）以及一个带有暗隧道的下水道系统，他希望能够困扰和恐吓纳尔逊。O'Connor使用特征宗教象征，描绘了尼尔森与“我来自的地方”的城市下水道的协会，从而承认他的人性的来源在粪便和拒绝而不是在原始国家。这种对一个人的原始罪的确认是让人想起的纳撒尼尔·霍桑故事是“我的亲戚，主要的Molineaux”，其中类似无辜的是世界的方式。

不幸的是，黑德先生拒绝承认自己与这种地狱般的环境的联系，而是把它贴上了只有社会地位较低的人才属于的“黑鬼天堂”的标签。他迷了路，走进了亚特兰大一个全是黑人的地区，他开始意识到自己的缺点，不愿再低人一等，向他所鄙视的种族问路。

他迫使尼尔森完成这个任务，在这个过程中，他遇到了他命运的黑暗女人，即使是这个小小的自我羞辱行为也证明了他做不到。尼尔森再次感到自己不够称职，他拒绝了正确的建议，而不是听从。两人继续漫无目的地徘徊，沿着有轨电车的轨道，希望能找到带他们回家的火车。

然而，O'Connor尚未完成，因为虽然尼尔森已经增大了很大而经历了仪式的仪式，但Head先生没有经历类似的转型。在头颅在一个白色社区的遏制时残忍地让纳尔逊睡着了，以试图教导自信的小男孩一个教训，孩子突然唤醒并在恐怖中奔跑，寻求他祖父的安全。在他的追随者之后，他的实际笑话在他之后，但几秒钟后来通过否认他对他来说进一步疏远了孩子。

当然，这种背叛或否认不是不受惩罚的，因为纳尔逊回报了他的孤立和冷漠，让海德先生感到孤独和内疚，因为他拒绝自己的骨肉。当太阳开始落山时，他突然被一个类似纳尔逊已经承认的事实所照亮:“他迷路了，找不到路。”故事最后描绘了黑德先生从傲慢的本性中得到救赎，故事以标题中的“人造黑鬼”结束——一个出现在前院的石膏雕像。通过强调雕像苦笑和痛苦表情的结合，奥康纳向纳尔逊和黑德表达了它的吸引力:它让他们通过间接的方式看到自己的卑微，并明白只有通过仁慈和宽恕，人类才能应对苦难。

虽然故事开始于黑暗，结束于日落，作者再次肯定了她的信念，积极可以战胜消极。令人惊讶的是，在这个故事中，获得自我认识的惩罚不是像奥康纳小说中通常出现的那样，一个角色的死亡，而是一个“老亚当”的象征性死亡，这个愚蠢的人总认为自己比别人优越，无论黑人还是白人，年轻人还是老年人。

仙境o'Connor故事分析

主要作品
小说：智慧，1952;暴力熊，1960年。
杂项:作品集，1988年。
非小说：1969年的神秘和礼仪;存在的习惯：信件，1979;恩典的存在，1983年;仙境奥康纳和灌注组织的对应关系，1986年。

参考书目
Asals，Frederick。弗兰尼犬o'connor：极端的想象力。雅典：佐治亚大学出版社，1982年。
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现金，让W.弗安妮德奥康纳：生活。诺克斯维尔：田纳西大学，2002年。
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