现代叙事理论始于俄国形式主义在20世纪20年代，特别是与工作罗马jakobson.那yury tynyanov.和维克多·什克洛夫斯基。Tynyanov将他作为历史小说家的技巧与形式主义与雅各布森合著《语言论文集》(1928)，写一篇关于文学结构的论文就像当时的什克洛夫斯基和其他形式主义者一样，Tynyanov和Jakobson采用了系统和整体的语言理论，借鉴了索绪尔和语言作为二元结构系统的思想。什克洛夫斯基对区分散文小说语言和“普通”语言的方式很感兴趣，并试图在雅各布森确立诗歌语言的自治权的同样诗句上展示散文的自治权。他最早的作品《作为技术的艺术》(1917年)提出了“使人感到奇怪”或“使人感到奇怪”的概念诈骗他通过将读者的注意力吸引到最熟悉的事物的陌生处，从而质疑语言的指称功能，向小说现实主义提出了挑战。几年后，在陀思妥耶夫斯基的诗学问题(1929),M. M. Bakhtin.提出了一个类似的小说形式理论基于什么Caryl Emerson.呼叫“审美距离”：“如果艺术是发生的，则必须远离观察自我”（640）。While for Shklovsky, distance is a function of the reader’s “estrangement” from a thing, for Bakhtin it is largely a function of a relationship “between one person and another person, between two distinct living centers of consciousness” (656), a relationship that he describes in terms of DIALOGISM. Bakhtin argues that novelistic narrative is multi-voiced or polyphonic; it is characterized by a condition of HETEROGLOSSIA, Bakhtin’s term for the stratification of discourses in novelist narrative – from the monologic “voice” that we associate with traditional omniscient narrators, to the interpolated dialogue of characters, to the various ideolects and jargons available to those characters. His notion of the “carnivalesque,” a mode of discourse or ritual in which traditional hierarchies are turned upside down, suggests that the destabilization of social and discursive stratifications can liberate both author and reader from the restrictions of social and literary orthodoxies.

20世纪20年代的其他主要人物是vladimir propp.，谁的民间故事的形态(1928)受法语的影响结构主义者。Propp认为，民间故事是由特定的叙事功能组成的(离家、面对反派的危险、意识到匮乏、英雄与反派的战斗、英雄的婚姻等等)。“功能被理解为一个角色的行为，”Propp写道，“从它对行动过程的意义的角度来定义”(21)。有31种可能的功能，全部或部分可能出现在一个给定的故事中，但在任何情况下，它们总是以相同的顺序出现。这些功能是稳定的，并且独立于实现它们的特定角色。这个民间故事的“人物”由七个不同的角色类型组成:恶棍、捐赠人(供应者)、帮助者、公主(抢手)、调度员、英雄、虚假英雄(Propp 79-80)。尽管角色和叙述情境数量有限，但却允许几乎无限的故事可能性。20世纪60年代，A. J. Greimas修改了Propp的结构主义模型，完善了他称之为行动者的功能类型学，以及行动者(Propp的“人物”)的表达。"结果是，如果演员可以在一个故事事件中建立，演员，这是演员的分类，只能从所有的故事的语料库建立:演员的发音构成一个特定的故事;行动者的发音构成一种体裁”(200)。 In his restructuring of Propp,格里玛斯使用语义学科学（关注迹象的含义），以解决强调二进制对的态度关系的结构：主题v。对象，发件人v。接收器和帮助者v。对手。对手。这些对中的每一个都制造了许多“专题投资”。格里玛斯的结构语义是由欲望驱动的。幻象关系不对主要的行动水平（“能够做到”），而是表达“专业关系”的“欲望”。。。这将其自身转换为“Quest”（207）。格里玛斯为欲望知识的“古典时代的学习哲学家”提供了大大简化的例子;他的故事将是“知识戏剧”，其中主题是“哲学家”和对象“世界”;发件人“上帝”和接收者“人类”; the opponent “matter” and the helper “mind” (209–10). Any number of actors might be employed, depending on the genre, to fulfill these actantial functions.

格里玛斯对PERP的形式主义的修改与人类学和文学研究中结构主义的兴起恰逢其同。随着早期结构主义者所展示的，给定叙述的形式不一定遵循构成它所讲述故事的事件序列。事实上，文学和文件往往取决于故事的预期时间顺序与叙事的实际结构之间产生的紧张局势。这些不同级别的叙述已经以多种不同的方式理论为 - 作为故事/话语，Histoire /Récit，Fabula / Sjuzet - 但在每种情况下，保持相同的基本区别。PELP和GREIMAS强调函数和性格的含义，对叙述的内容感兴趣，故事水平。在Tzvetan Todorov的工作中，Mieke英航我，杰拉德Genette， 和罗兰巴特斯，叙述话语的水平是卓越的，结果是，性格和事件从属于过程和叙述问题。

在他的叙述结构分析导论(1966)，巴特以语言学为起点，提出了作为功能句法的结构主义叙事理论。叙述的功能和句子一样，但它们在不同的描述层面上起作用。有两个主要的关系:“分配关系(如果这些关系处于同一水平)和整合关系(如果从一个水平到下一个水平)”(86)。叙事元素可以在叙事句法或语法的可接受范围内以各种可预测和稳定的方式排列。元素的排列是根据一个“实例层次”来运作的:单位、行动、叙述。在“原子”层面上，单位执行分布功能，围绕叙述的“转折点”安排元素，而在整体层面上，它们连接并安排角色和叙述的关卡。这些单元通常是故事中相当次要的元素(Barthes提出了詹姆斯·邦德电影中打火机的例子);然而，它们可以通过连接或“分配”因果链中的叙事元素，或通过整合跨越时间和空间语境的叙事不同方面来发挥重要作用。行动层面是由角色主导的，角色并不是心理学意义上的“存在”，而是在特定序列中执行某种功能的“参与者”:“每个角色(甚至是次要角色)都是自己序列中的英雄”(106)。最后，叙述层次(通常称为“观点”)涉及语言呈现的具体结构和阅读的地点。 At this level, we see a shift from the story being told to the structure of narrative itself. The mechanisms of conventional realism – a straightforward and transparent means of referring to the external world – do not apply at this level: “The function of narrative is not to ‘represent’; it is to constitute a spectacle still very enigmatic for us but in any case not of a MIMETIC order” (124).

在20世纪70年代和80年代，基因和BAL进一步扩展了通过设计叙事结构三方模型来扩展叙事的可能性。在BAL的安排中，叙述文本表示叙述和叙述者的水平，故事表示事件的排序，而FABULA表示“一系列由演员造成或经历的逻辑上和时间相关事件”（5）。核心问题是故事与Fabula之间的关系，在“事件序列和这些事件所呈现的方式”之间的关系（6）。FABULA指的是叙述的叙述和叙事文本的深层结构的意义，即“导致叙述可被识别为叙事”（175）。虽然她认识到这种结构的有问题性质，但是遵循Barthes和其他结构主义叙事学家争论叙述的深层结构方面。In a similar manner, Genette’s tripartite theory of narrative distinguishes between story (the level of the signified or narrative content, which he also called diegesis), narrative (the level of the signifier, discourse or narrative text), and narrating (the level of the “narrative situation or its instance” [31], including narration and narrators). Genette stresses the temporality of narrating: “it is almost impossible for me not to locate the story in time with respect to my narrating act, since I must necessarily tell the story in a present, past, or future tense” (215). Another important category is point of view (or mood), especially the concept of focalization. Genette is especially forceful in drawing the distinction between mood, which refers to “the character whose point of view orients the narrative perspective,” and voice, which refers to the question, “who is the narrator?” (Genette 186). Finally, he posits three narratorial functions: narrative function (where the emphasis is on telling a story); directing function (where the emphasis is on the narrative text; a metanarrative function); and function of communication (where the emphasis is on the relation between narrator and reader). The third function underscores the differences between a fictive narratee within the text and the reader or implied reader outside of it. Tzvetan Todorov offers another way of explaining how the structural analysis of narrative emphasizes the structure of a discourse. Thus, the object of structural analysis “is the literary discourse rather than works of literature, literature that is virtual rather than real.” It is not to offer a paraphrase or “a rational résumé of the concrete work,” but “to present a spectrum of literary possibilities, in such a manner that the existing works of literature appear as particular instances that have been realized” (436–37).

结构主义叙事或叙事学仍然是学术研究和先进教学的重要领域，杰拉德·普林斯在美国占据了领域，但它已被小说理论黯然失色。现代新颖的理论始于GeorgLukács.谁在他的精英中争论小说理论(1920),这部小说是“世界的史诗,已经被上帝抛弃,“一个世界”的广泛的生命不再是直接给定,整体的内在意义在生活中已经成为一个问题,但仍然认为总体而言”(88年,56)。小说的问题是一个旧的宗教和社会整体观念不再提供安慰的世界的问题。Lukács认为，对社会整体的表现最好的不是强调分裂和异化的实验现代主义小说，而是具有捕捉阶级关系和阶级意识复杂性潜力的现实主义小说。英美传统中的早期理论家，比如Percy Lubbock.和f·r·里维斯他也喜欢现实主义小说，但原因截然不同。对他们来说，小说现实主义是探索人类意识和导致道德行为的动机的最有效方式。到20世纪60年代，韦恩·布斯(Wayne Booth)的修辞方法成功地取代了这些早期的模式。与Genette一样，Booth关注的是视角、情绪、叙事声音等问题，但他对叙事的修辞功能比对叙事的结构更感兴趣。尤其是布斯和他的追随者们詹姆斯菲尔曼)是源于亨利·詹姆斯和约瑟夫·康拉德的理论传统的继承者。对布思来说，特别重要的是叙事反讽和叙事距离，它们代表了叙述者与被叙述者、作者与叙述者之间的差距。杜丽科恩在类似的时尚中，一个自由间接话语的理论，一种第三人称叙述的模式，其中言论和思想的术语非常接近一个角色自己的句法和惯用的用法。

自20世纪80年代以来，新颖的理论主要关注历史主义和唯物主义方法。最有影响力的研究之一是弗雷奇詹姆森的政治无意识(1981)，认为现代主义小说有着一种被意识形态力量所塑造的深层升华的叙事结构。詹姆逊不仅受惠于弗洛伊德和拉康，也受惠于阿尔都塞，后者提供了一种“后马克思主义”的意识形态理论。在后现代理论中可以看出相关的发展。这方面的基础是Jean-FrançoisLyotard'S后现状（1979），这有兴趣如何主叙述重现和合法化主导意识形态和社会和文化机构，规范和价值观。Lyotard分析了大师叙事的地位，并基于“普拉戈尼”的叙事替代模型的可行性推出了一种不涉及颁布“法律作为常态”的叙事合法化模式，而是在“语用学”中的移动知识“（8,60-61）。Lyotard的后现代主义的观点，就像琳达·哈（Linda Hutcheon，Robert Scholes和其他理论家）的可靠和制造者，是对叙事代表和叙事合法性的危机的回应。Bakhtin在20世纪80年代初的工作的翻译导致了阐述了专注于叙事的对话结构和思想政治投资的新模式的扩散，与对话中的思想投资既有可能并且裸露。对叙事理论的一个有希望的新方向结合了读者 - 反应理论与巴基特林的对话主义的见解，最好被描述为叙事的道德，主要关注我们阅读的原因以及其读取的主持的原因。受道德哲学家的工作，特别是EmmanuelLévinas.布思和j·希利斯·米勒(J. Hillis Miller)是这种新的小说伦理理论的早期和有影响力的贡献者。

作品的引用
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源：城堡，格雷戈里。布莱克威尔文学理论指南俄罗斯乌克兰比分直播。马登,质量。: Blackwell Publishers, 2007。

类别:语言学那文学批评那俄罗斯乌克兰比分直播那叙事理论

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