费迪南德·德·索绪尔被称为现代语言学的“父亲”通过他的影响力比赛分为Linguistique兴业银行(1916)。有三个理由相信语言学是最近的起源:语言学是人类科学和一起吗人类学、心理学和社会学在19世纪晚期,它发展迅速,迅速在二十世纪。十九世纪末期的记录和复制技术的发展允许口头语言,语言学家可以最后不仅认识到口语的书面介质的优先级不变,但研究non-ephemeral,数据从口语中。第一大学椅子之类的“语言学”是弗朗茨Bopp的椅子在东方文学和通用Language-lore (“《Sprachkunde”) 1825年柏林大学和托马斯·休伊特比较语法的关键的椅子上在1842年伦敦大学学院。的美国语言学的国际期刊日期从1917年;的美国语言学会从1924年开始,和杂志语言从1925年开始。语言学只成为一个独立的大学学科几十年到二十世纪:多数大学课程在语言学成立于20世纪的后半部分;高中课程在语言学在第三年才开始和他们今天几乎不存在。

如果语言学是一门科学,是因为一个语言学家研究和描述语言和/或语言的结构和组成有条理,严谨的态度。然而,史前想到的结构和组成对语言学的语言设置一个途径。正如前面提到的,最早的语言分析的证据是写入记录事件的发展,交易协议和观察比是可能的在口头传播更永久。已知的最古老的例子可以追溯到公元前五世纪。双语闪米特人的单词列表存在于公元前第三年和提出等价苏美尔和阿卡德人的短语在公元前18世纪。这些事件被视为语言分析的早期阶段。

符号的书写系统中的语标的:代表一个语素或词及其指示物。今天,♂是“男性”,语标4是一个语标为“4”。通常,语标扩展同音异形异义词的原词的象征,如一个4个销售表明使用4在的地方为因为他们听起来是一样的。一次语标的符号与语音形式有其发展成一个音节表空间象征语言或一个字母的音节象征着它的音素。因为他们段口语为了给它视觉和更持久的代表,音节表和史前语音字母例证分析的语言。

虽然不知道在西方国家直到最近,印度古代语言分析发达国家保护的口语吠陀赞美诗由公元前1900 - 1100年。从公元前六世纪,有系统的分析语音学、音系学、和韵律。公元前4世纪初,Pāṇini由一个精确的和相当的完整描述组成的后期吠陀梵语词汇和语音单位列表伴随着语音,形态学、语法和语义规则和条件,和超规则规则排序,等等。主题和方法在这些古代印度作品远比任何接近实践在现代语言学中发现西方古典传统十九或二十世纪之前。

在古希腊,语言研究的哲学基础上,语言使truth-bearing演示的内部和外部的世界,也是一个汽车的说服和教育。柏拉图和亚里士多德认为语言世界的反射颜色的扬声器的经验,他们找到接手人的关系和结构。他们的兴趣是引起了因为我们说等X是Y的原因,B之前从,他们关心的关系是什么,实际上世界上适用。正是占语句的意义需要之前账户的结构;因为语句是通过句子来表达,古希腊哲学家了句子的结构建立了声明。因此开始长联系哲学和语言分析,重新在中世纪和花在二十世纪下半叶,导致语言的语义和语用学的重要进步。在诗学和修辞亚里士多德讨论了语言结构相关的成功诗意和修辞效果。除了谈论各种词类的功能,他描述了一些希腊的语音方面,因为在他的一天,和几个世纪之后,文学很少默读,但演员或朗诵诗人从舞台上,和学生在教室。在修辞他提倡的东西比得上格赖斯的格言方式,质量和数量(格赖斯1975),尽管他的目的是与格赖斯的不同。

在西方古典传统(见艾伦2010),早期希腊哲学家和语法学家的工作几乎没有改变适应拉丁语的语法,在西方占主导地位的语言奖学金,直到二十世纪。最基本的词类可以找到在柏拉图和亚里士多德,但它是斯多葛学派著名的规律和违规行为表明基础语法规则和行为规范管理的使用语言。斯多葛学派承认语内表现行为的类型和在他们的影响下,阿波罗尼奥斯(c。80年-公元160年)确定clause-type之间的联系,言外之力的情绪,直到二十世纪末才恢复。在公元前二世纪的女神”是指所有八个传统的词类和他们的一些子类(史密斯北达科他州。);这些都是传播的TekhnēGrammatikē(语法的艺术归因于狄俄尼索斯Thraxc。160–85 BCE; see Dionysius 1987) which was a model for the pedagogicalArs grammatica(语法)的艺术Aelius Donatus (c。公元315 - 385)——整个中世纪拉丁语教学的基石。斯多葛学派是主要影响力点Varro,阿波罗和希律一世的,间接的——他们的弟子普里西安(c。490–560 CE), whose机构grammaticae(语法学说)在拉丁语语法和基础工作仍是主要教学直到现代拉丁语法。

亚历山大大帝的语法学家,狄俄尼索斯Thrax和阿波罗尼奥斯是教学语法,而不是哲学家。他们的主要动机是它意识到有必要教正确的含义,形式,和发音的荷马和阁楼希腊古典文学可以正确读取、执行和理解。这类似于古代印度的语法的动机。Donatus形容词类在拉丁古典文学,虽然粗俗(即口语化的当代)拉丁在日常使用。普里西安采用认为,语言反映了世界和他解释一些语法结构在这些理由。例如,他说,因为一个无法想象一个动作没有假定一个演员一个句子的主题总是先于动词——即所有语言都是S (O) V或SV (O)。许多这样的假设是合理的语法的拉丁语和希腊语,但被证明是错误的,当应用普遍;例如,Maa(尼罗河的东非)是VS (O),马达加斯加(南岛语族,马达加斯加)V (O)年代,和Tohono O ' odham(亚利桑那州Uto-Aztecan)可以说是(O) VS。普里西安的古典拉丁语语法,机构Grammaticae是直接基于阿波罗尼奥斯的古典希腊语法。狄俄尼索斯,阿波罗Donatus和普里西安不是哲学家,但应用语言学家在西方古典传统的先兆。

普里西安大约600年之后,从1150年到1350年,语法成为再次执着于哲学。但是,中世纪早期至今,或多或少的平行轨道上运行哲学语法,教师应变清单继续存在的规定性语法课堂。几百年来,教育在欧洲教育在拉丁语中,访问是通过拉丁语的语法;因此语法作为一个学校的主题是“拉丁语法”。除了在中世纪,当公认的圣经的四世纪拉丁取代了古代异教徒的拉丁,据说最好的作者是经典的作者;是古典拉丁语,在某种程度上,古典希腊被认为是语法结构的理想模型。英语和其他所谓的“现代语言”(错误,我们现在说)视为贬值和腐败而古典拉丁语和希腊语;所以教师坚持写现代语言的最好的方法是遵守规则的拉丁语法到目前为止。换句话说,教师认为古典拉丁语的语法提供了合适的欧洲方言的语法规则。这样的观点是正确被语言学家在20世纪的60年中的第一;不幸的是,大多数的评论家拒绝不仅传统语法的过度,但其成功。

几个世纪的亚里士多德的作品在欧洲学者。但在十二世纪,他们再一次变得可用,有兴趣重燃亚里士多德哲学。十二、十三世纪在西欧,学者普里西安的拉丁语法规则,因为关注教育学,寻求没有解释为什么规则操作。学术语法学家采用了亚里士多德的格言:世界对每个人都是一样的,相信语言是像镜镜、图像的反射颜色的世界;所以他们的语法被描述为“投机”。投机语法学家也跟着亚里士多德相信每个人都有同样的经历无论他们的语言;因此心理经验对每个人来说都是相同的。它使他们声称明显ed是普遍的,但明显ed的方法,莫迪significandi不同语言的语言。因为他们的兴趣莫迪significandi,这些中世纪的经院哲学家们也被称为modistae。在十三世纪,投机语法学家开始建立的概念“一般”或“万能”语法共同语言。

费迪南德·德·索绪尔

在17和18世纪末期,语言是理性主义语法学家的省,诺姆·乔姆斯基——毫无疑问最杰出的理论家在二十世纪下半叶,声称他的知识的祖先。就像modistae,理性主义语法学家受亚里士多德;两所学校之间的本质区别是,modistae认为人类都有相似的经历,因为他们周围的世界的本质,而理性主义者认为,人有类似的经历,因为人类思维的本质。学者们生活在文艺复兴后理性主义者的地方进行探险的时代曾引起一些奇异的语言的语法。学者在17和18世纪知道经验世界的人类大大不同社区之间的不同,但我们都拥有心灵的感知,分类和吸收有关世界的信息。理性主义认为,思维的性质;因为几乎所有人都是能够理性,他们适应了中世纪的概念,必须有一个潜在的“一般”或“万能”语法来定位它在人类思维。这样的观点也发现在20世纪末乔姆斯基语法。由此可见,语言的不同只是因为共同的底层结构通过不同的形式,在人类的思想表达Chomskyan条款,开启不同的“参数”。

传统的观点,认为世界告知语言结构的结构由“语言相对论的假设”,倒出了浪漫主义运动的传播艾蒂安•博诺特·德·孔狄亚克(1715 - 1780)让-雅克·卢梭(1712 - 1778)在法国约翰戈特弗里德•冯•牧民(1744 - 1803)威廉·冯·洪堡在德国(1767 - 1835),再次出现弗朗茨·博厄斯(1858 - 1942)在美国和被灌输进爱德华萨丕尔(1884 - 1939)本杰明·李·沃尔夫(1897 - 1941)。今天被称为“沙霍假说”,或者简单地“Whorfi假说”,它假定的结构语言告诉世界的结构由一个特定语言的人当他们说话。然而,它并不征收精神束缚:人类思维,也可以去任何地方。

十八到十九世纪看到比较语言学的发展产生的发现和渐进的印欧语系的识别。早期的跨语言比较使用的术语直接来源于古希腊语句在音韵学。在大多数情况下,然而,19世纪比较语言学了西方古典传统通过专注于语音系统的一个新方向。二十世纪语音学和音系学的发展和整个Saussurean结构主义范式和Bloomfieldian机械语言学是一个新方向,有时一个反抗,西方古典传统。然而,语言学在19和20世纪早期是一个至关重要的基础post-structuralist语言学,是所谓的“乔姆斯基革命”的结果。乔姆斯基的前任拒绝传统语法与语言的共性,理性主义理论和语义。所有这些都是重新流行。如果现代语言学开始打嗝在西方古典传统,现在在两年半的舒适的框架语言描述。

现代语言学发展的调查neo-grammarians印欧语系语言的起源和相互关系,最终合并成为一个迅速增长的兴趣non-Indo-European印第安人的语言和非洲的人民,亚洲和大洋洲。这种兴趣,部分原因是对异国文化和语言,和部分用于生成土著语言素养和教育思想。语言学的发展刺激了技术进步在19到21世纪,促进口语的详细研究媒介和语言相互作用的过程。

诺姆·乔姆斯基

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类别:语言学,俄罗斯乌克兰比分直播

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