威廉·布莱克的扫烟囱的分析

这两个在威廉·布莱克的扫烟囱的诗歌歌曲的纯真和经验属于明确配对诗歌的两本书。在大多数这样的配对,晚歌坐骑更激烈、更公开的批评的力量带来了无辜的灾难的经验比早些时候的歌。但由于这个原因早期歌曲往往是微妙的,以及它们之间的对比也表明,从纯真的损失之一的经验是,微妙,微妙的被别人理解取决于这些特征纯真的歌。

这种对比尤其如此“扫烟囱的人”的歌曲。都声称在扫烟囱的孩子的声音。烟囱清洁工,清洁工,尤其恶劣的例子童工特有英国的工业革命的开始;孩子们使用,因为他们足够小,争夺上下尽早soot-choked他们打扫烟囱。他们会在广告自己哭。在布莱克诗歌的叫喊”扫描扫描!”地,获得他们的残酷的讽刺称,“哭哭!”

后者的版本,在明确,心理上不可信的。这首诗把进孩子的嘴里的话,他不可能说确实无法思考。他说,他很高兴,并跳舞和唱歌;和部分令人心碎的是,他不知道他是多么令人心碎。当然,这意味着他不能说,他的诗。“体验”版本的这首歌讲的扫烟囱的人但不给他,他,也不给我们一个表示“清白”版本。“体验”版本告诉我们如何理解“清白”版本,提供了一种解释。但它提供的解释本身受到经验和部分,它只有在痛苦的情况下,不扫自己的甜味。

转向“清白”版本之前,应该注意通过两个清洁工不能是同一个人,因为在前面的诗扫的母亲去世(和他的父亲已售出他劳动),而在后来的歌扫的父母都是在教堂。这是一个残酷和痛苦的讽刺:他们的虔诚的形式是以真正的代价的爱和责任。布莱克的批判英国国教的一样清楚这是“经验”版本的“耶稣升天节”,尤其是“伦敦。扫烟囱的人“两诗谴责父母nontenderness,但是他们缺乏温柔不同。在以后的诗家长不被贫困不是一种幻觉,他们必须承担一些责任遵守,因此维持。

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这首诗的“清白”版本也批评虚伪的虔诚,但在一个微妙的和更具破坏性的方式,其演讲者不知道。这只是因为他不知道他说的方式必然会影响任何像样的成人读者,这个版本是如此强大。孩子扫接受一个天使的温暖所有他经历过的恐怖,虽然他并不知道他们恐怖。(查尔斯·狄更斯等小说将产生同样的效果吗雾都孤儿)。他的歌曲结尾的道德:“如果都有他们的责任,他们不需要担心伤害。“道德让人恐惧,因为它是假的:他相信虚假的承诺由自私自利的成人当局利用孩子们的信任和希望。

孩子描述自己的语气和他的清洁工是事实上,从这首诗的第一行。母亲的死是一个令人悲哀的事实已经知道——他唯一的问题是什么时候。更引人注目的是,他接受它作为一个等价的真理,父亲卖掉自己的孩子(学徒),好像这个问题,也是一个自然的事实,而不是社会的耻辱。什么使他赢得的一部分,所以令人心碎的是,他没有自怜:无论悲伤他为汤姆fellow-sweep戴克这样显示。在描述汤姆,他是实事求是的对汤姆的温驯的头发被剪掉,我们认为(尽管孩子不)的另一个纯真的歌,“羔羊”,代表基督孩子般的天真。他安慰汤姆,正如他自己值得欣慰,和他的安慰和汤姆似乎保持,有一个美妙的和告诉梦。烟囱,我们发现,其实coffins-which布雷克的观点,虽然孩子自己不会使连接。天使来了,清洁工自由落下。汤姆的梦想表明他一样慷慨演讲者自己:他们想要自由的朋友,所有的清洁工,他们希望他们的朋友的爱。

这首诗的真正的深度表示的天使,决不是一个图的人我们应该想好。原来天使并未真正释放了清洁工,但给他们的愿景未来奖励。如果他们是好的,他们将得到快乐。但在这种情况下,被好意味着docile-obeying社会当局命令清洁工的劳动。这就是为什么天使提供冷淡地模糊的承诺,如果扫描行为,他们将上帝的父亲。因为我们记住,上帝应该已经是一个父亲,我们回忆起这首诗代表着父亲:“。我父亲卖给我。”这首歌(尽管不是歌手)代表上帝一样邪恶或贪婪或残忍的父亲扫的父亲扫认为是承诺实际上是一个威胁。这不是一个威胁扫描必须明白:他必须理解的是,他应该做他的职责现在为了希望奖励才会来以后。和发送的梦想天使,或由教会,或由宗教权威,作品:清洁工唤醒黎明前回到他们的可怕的工作。

演讲者解释了他们的天真愿与道德已经上市,但值得注意的是内隐的道德交谈是什么:“伤害将那些不做他们的责任。“我们看到,伤害或暴力的威胁就是最终让清洁工,和穷人,。他们没有意识到这可能是否则:他们认为政府保护他们免受伤害的,事实上,导致和威胁他们。

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https://www.poetryfoundation.org/poems/43654/the-chimney-sweeper-when-my-mother-died-i-was-very-young

https://www.poetryfoundation.org/poems/43653/the-chimney-sweeper-a-little-black-thing-among-the-snow



类别:文学批评,文学,诗歌,浪漫主义

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