分析jt的箱座

通过NASRULLAH MAMBROL在2021年5月8日

箱座也许是最挑逗模棱两可的短篇小说中非裔美国人作家jt的甘蔗,一组诗歌、草图和戏剧性的小插曲。它包括等奇怪的抒情性“害羞的女孩的眼睛闪耀沉默地在闪闪发光的四肢和躯干沥青的梦黑鬼”(59)。因此毫不奇怪,即便如此敏感的非裔美国人的“双重意识”作为分析师w·e·b·杜波依斯可以说故事“混淆我最后学位”(171)。

丹摩尔走在一个中产阶级的非洲裔美国人社区的一个北方城市,弥漫着期待看到穆里尔,一个对象,但不是唯一的对象,他的欲望。他作为听觉的印象是对象化和视觉感知看起来生动,幻觉,这样自然世界变成了一个春天的梦想环球化动画和潜在的联盟。沮丧的是先知的变革性救苦救难的意识,摩尔劝告自己,同时注意劝告他:“搅拌root-life枯萎的人。叫他们从他们的房屋,并教他们梦想”(59)。但居民未能出现,正如他soul-song萎靡不振。脑波的局外人,短暂的担心邻居会怀疑他试图打破,摩尔必须进去,穿透资产阶级的限制,将穆里尔的庇护,这些房子“处女”。

显然是矛盾对立的辩证冲突管理注意的图像模式加剧一旦摩尔进入房子,域的特征空间安排和结构设计,生产和维护分离和停滞的重量压迫下的礼节和循规蹈矩的值。持久的引用是什么冷,夏普,沉重,和金属用来唤起停滞和刚性,一次自我保护的压缩,多种外壳构造的判断还胆小,紧紧地裹起来,公司非裔美国人的城市中产阶级。注意描述这类害怕失去来之不易的社会等级和蔑视那些已被锁定。他声音图像的棘轮、组合成了一个机械的“点击”的事情被保存在他们的地方。这意味着冲突、辩证和他,和摩尔的,相信自发冲动是有价值的,因为它们表现真实的人类,自由社会习俗的约束,感性的陈词滥调,机器时代的“技术智慧”。因此,报纸阅读意味着串通绑定自己近视的当务之急和平凡的担心,取代任何创造性遇到的现实的欲望。这个活动产生了矛盾的是“水”金属,犀利的目光房东太太,Pribby太太,因此表明她的劝告沙沙作响的报纸从隔壁房间驱散穆里尔和摩尔之间的最大强度的时刻。

摩尔相信他接触是一个真理,一个现实,至少已经丢失或模糊,他强烈谴责Pribby太太在他的脑海中:“我敢告诉你吗?如果我做了,精神错乱会提供你标题一个月”(60)。注意使用摩尔的不满和对抗资产阶级家庭生活处理的难度创造性地组织过敏的点化,他人的情感和精神上的迟钝。这个问题变成了另一个问题:难以维持一个抒情,生命意识的对平淡无奇的诱惑大发议论和傲慢而好斗的哗众取宠。轴承一个希伯来名字为“法官,”摩尔拥有自以为是的意思是连续的被忽视的先知。“把斧头和粉碎。他们的脸,”他告诉自己。反对资产阶级对幸福,他劝告穆里尔拥抱生活的融合的欢乐和痛苦,然而他想杀死他们所有人“什么弱”。这个动机是不容易与他相信“我来医治生病的世界,“但看似矛盾是福音中固有的传统。说比神圣的灵感更自负或狂妄自大,摩尔认为,“我会告诉他们”(59)。

jt /美国的图书馆

国家不可能最终在何种意义上摩尔多。他的看法可能是真正有远见的或一个新兴精神病的产物。或想象他,他暗示的“新世界的基督”,不会从天空下降但从地下系统出现的树栖roots-Afro-southern农村根躺在城市北部的混凝土。他自己变身的机械轰鸣有轨电车到地球的肉质悸动,他感觉是他的种族和压抑的遗产本能自发性的来源提供唯一的救赎的可能性。这引起上帝巧妙地与摩尔自己的情欲唤起,不仅促使穆里尔的提示潜在的“兽性,仍然未被征服的zoorestrictions和keeper-taboos”,而是他的“冲动直接她的“(62)。不同的欲望和冲动收敛:提升别人的创造和解放创造力的欲望;性欲,粗糙但固执到了荒谬的地步;和迫使人们将自己的欲望与神秘的力量。其他人理解他的顽固的无能,玷污他的艺术气质心怀怨恨愤怒和启示幻想。作为弥赛亚出现在他的想象中,“大陆沉落,”要求“精湛的技能在水上行走,巨大的泡沫破灭”(60)。 Within the terms of this ambiguous confusion of impulses, attitudes, and motives, it is perhaps worth noting that folk tradition has identified the tribe of Dan, one of the 10 lost tribes of Israel, with the origins of the Antichrist, probably because the tribe fell into idolatry according to the biblical Book of Judges. At the least, a measure of disquiet is produced by the pointed contrast between the impaired, watery eyes of other characters and Moore’s feeling that his own eyes “could burn clean—burn clean—BURN CLEAN!” (67).

建立图像的发展和延续他的意识流技巧在第二部分的总结,给“箱座”结构对称性和主题大概可能缺乏完整性。林肯剧院是具有讽刺意味的是名叫解放者的那些不想被解放过多或从所有形式的束缚。是重复指定的“房子”,也就是说,一个地方的潜在破坏启示艺术驯化或流离失所俗气的和野蛮的形式的干扰。没有什么可以被重新创建的资产阶级的消遣。想确认她的上流社会的感性,穆里尔试图相信她会喜欢,但她也注册烦恼,“这该死的驯服的东西”(64)。

注意座位特别相关的描述。其线性隐式的任性与根生长,维持生命,根据自己的逻辑的必要性;正直的席位反映了渴望尊重,像穆里尔正直的人。摩尔,他不“适合”,他和穆里尔知道,必须挤压他的身体之间的那些已经在他们的地方。关于这个故事的标题的含义,一盒座位声称给访问,由于邻近,现场的行动,文化的策划活动。由于接近它可能使这些行为和事件更vivid-something摩尔,谁想使活跃的条款存在,可能支持如果是被动spectatorial少。然而,函数作为一个座位一盒功能相同的压迫的方式的椅子穆里尔的房子。这样的座位点击的人。即使审判的日子发生,摩尔说:“每一个螺栓,拍摄到一个位置,和被锁定。座位是插槽。 The seats are bolted houses” (64). Moore’s beamed thought to Muriel, “Prop me in your brass box” (66), slights her supposed sexual frigidity by punning on “Rock me in your big brass bed,” a well-known blues refrain.

摩尔坐在旁边的一个胖女人,他似乎散发出的活力扎根土质要求。他越来越任性,需要支配他人的报复的宏大的幻想,在他圣经Samson-the蒙蔽英雄Dan-pulls支派的剧院周围的大梁。任性和需要控制的顺序天在舞台上。小矮人的战争及其后果构成的事件序列和一个复杂的符号,是最模糊的,如果不是神秘,故事。小矮人执行侵略与膨胀比拳击手套的头。这可能构成一个怪诞的寓言本能意识畸形的被动攻击,中产阶级的智能化。这样的阅读需要与冲突的事实与兴奋,“磅房子”和许多民间传统把小矮人与神秘的力量和智慧。胜利的矮少数女性选择谁唱的伤感歌曲,照亮他们闪烁的化妆镜,并提出穆里尔,血迹斑斑的象征受伤的欲望可能代表摩尔的愿望和抱负贬值和变形符合他的自我意识减弱,因为他看到自己通过还原眼睛那些法官他疯了。摩尔的coidentity见证他的能力和所有人的化身基督很可能是真实的,但即使是这允许诊断绝望的狂妄自大和浪漫的落魄。

非裔美国人的短篇小说

此时的故事变得模糊,逐渐消失就像摩尔发现“一个敌人一直寻找“(66)。摩尔和注意似乎都不够集中,穆里尔的有罪指控,”开始他没有完成的事情。“目前尚不清楚摩尔飘离战斗,因为他是冷漠的面对侵略,在基督教的救赎主的模型,或者因为他全神贯注的遗忘不如心理离解超凡脱俗。垃圾和腐臭的气味fl业主似乎证明植物视力的不足,作为自然世界已经达到了它固有的衰变。摩尔发现他的根,是否他现在但是“绿色茎刚刚摆脱花。”他已经证明无效的:他没有叫穆里尔成生动的感官享受,他构成了救赎的感性。少女的眼睛的房屋“眨眼”(69)。

摩尔让读者仿佛叫其他地方,注意将放弃文学时期的出版后不久甘蔗。注意曙光定罪的艺术家必须首先把自己的才能产生艺术能够治疗现代性的破坏使他持续的技术培训由f·m·亚历山大和g . i葛吉夫的消除习惯性的思维过程和行为的目标完全自发的,但有序的生活。

参考书目
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