IA理查兹,新批评,柯勒律治以来,制定一个系统的和完整的诗歌理论,讨论了文学批评的原则语言理论和语言的两个使用科学和情感。大卫Daiches说:“理查兹为了来进行这次调查一些明确的富有想象力的文学是什么,——它使用语言,如何使用语言不同于科学规范使用语言和它的特殊功能和价值是什么。”

当语言是用于科学目的,事实上,需要真实的证据,没有小说,而语言是用于感情结束时,它可能是真或假。科学的使用语言,应该引用的正确性和引用的关系应该是合乎逻辑的。在。情感的语言运用,任何真理或逻辑安排没有必要——也许是一个障碍。由于引用应该有他们的情感态度互连,这往往没有提及的事实与逻辑关系。

理查兹继续考虑这个词的内涵“真理”的批评。在文学批评中,普遍使用的是“可接受性”或“概率”。例如,《鲁宾逊漂流记》是真正意义上的可接受性的事情告诉我们,在叙事的利益是否存在这样一个人在现实生活中不相关的“真理”的小说。一个快乐的结局李尔王或堂吉诃德是虚假的,因为它是不可接受的。在这个意义上“真理”相当于“内部必要性”或“对”。这是“真正的”符合其他的经验,激起我们的命令响应。济慈用“真理”混淆。他说,“想象抓住美必须是真理。“有时候是认为所有不必要的或冗余是假的;沃尔特·佩特说,“剩余物!艺术家将恐惧,跑步者在他的肌肉”。但是过多是常见的在所有伟大的艺术,并且是比人为的经济。关键是这个所谓的剩余物干预与否与其它反应。

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