Louis Althusser.将马克思主义与科学为导向的结构主义方法综合，意识形态和思想国家设备（1970）并分析了主导系统如何通过通过意识形态巧妙地模制其受试者来强制执行控制。意识形态已提前定义恩格斯作为“虚假意识”指的是霸权的方式，在社会中归化，合理和持续的方式，以及文化形式寻求确保执政班级常年统治的看不见的方式。

挑选社会的结构不是单片，而是由非同步社会结构的多样性构成思想状态仪器（ISA），Althusser聘请了灌输同意并产生愿意合规性的社会机制的结构主义账户;和心理学陈述意识形态如何“介绍”个人，使他们不知不觉地参与自己的压迫 - 从而分配人文概念的自由赛。ISA是个人占用预定义主题职位的社会机制，符合主导类的价值观和利益。isas包括像家庭，学校，宗教等等的社会机构。Althusser观察到这些机构与“相对自主权”运作，并通过像RSAS（压抑状态装置）这样的明确胁迫而获得其权力，而是通过隐性同意。Althusser还追溯了学校作为现代社会中占主导地位的学校的影响，将学生灌输将使他们养成现代资本主义社会的富有成效的习惯。采用这件事拉长伊恩的概念虚构，真实和象征性，Althusser将意识形态定义为“个人的虚构关系到他们真正存在条件”，并且他通过口号的主观理念的想法可以与Lacanian进行比较镜子舞台。

虽然Althusser认为艺术是由意识形态形成的，但他也拥有真实艺术的概念，它阐述了自己的消费者，如阐述Pierre Macherey.在他的一个文学制作理论中，1966年。这个想法可以与之相连俄罗斯·重形主义者“概念”诈骗“ 和Bertolt Brecht.“疏远”或异化效果。Althusser的意识形态回声Gramsci的霸权，而它也会影响斯图尔特大厅在文化研究中，并在后来的马克思主义评论家上一直是如此特里eagleton.（批评与思想1976年）和弗雷德里克詹姆森（政治无意识，1981年）

Althusser对马克思主义哲学的领域具有广泛的影响力后结构主义：口号已经受到女权主义哲学家和评论家的推广和改编朱迪思巴特勒;ISA的概念对斯洛文尼亚哲学家感兴趣Slavojžižek.;试图将历史视为一个没有主题的过程，没有主体获得同情雅克德里达;从分析哲学的角度，历史唯物主义被视为一致的教义杰拉德科恩;Althusser引发的结构和机构的兴趣是发挥作用Anthony Giddens.'理论结构;Althusser因英国历史学家而受到强烈攻击E. P. Thompson.在他的书中理论贫困。

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