在罗伯特Coover的工作,人类不是宇宙的中心,提出了创造的目的,但是,相反,为中心的小说本身创造了解释它的存在。只有当人们学习的关键区别这些反对观点将他们理解他们的可能性和局限性;只有这样,它们才能免费使用他们的想象力生活完全,各种复杂的变化。
Coover强烈不信任人类的推理能力,特别的是,启迪人类进步的概念。序言中他解释道Pricksongs和唱歌,Coover发现自己在同一位置,米格尔·塞万提斯是四百年前:最后一个文学传统和另一个的开始,传统文化的感知世界的方式是分解。阅读经典的希腊诗人奥维德,Coover来理解人类的基本和持续斗争是抵制这些和其他的变化,对屈服于斗争”的必然性过程。”因此,他的故事描述不断变化或变形的世界,一个非常大量的材料意味着生命的丰富,传统现实主义小说的直接线性情节不再就足够了。在这些作品中,活跃的想象力战斗thought-religious的隔音材料各种系统的影响,政治,文学才,拉里·McCaffery指出,意识形态而非本体论。理解这种差异带给人们深渊的边缘,然后他们的反冲,寻求安全和舒适的各种仪式和解释系统是必要的,在某种程度上,有关艺术的过程本身。然而,这些仪式和系统是危险的因为人们让自己相信除了自发的富有想象力的构造。
Coover敦促他的读者都生活在一个更直接的关系无中介的经验和创建小说,会减轻他们的负担的焦虑在不确定的世界。这种自觉的虚构和自然的参与生活的平衡是,然而,并不总是通过Coover的字符。pattern-breakers即使是最好的人,往往是有罪的想象力的刚性,完全是他们的对手,pattern-keepers。拒绝接受自己的死亡或他们的系统和信仰,他们冒险在一个假的追求不朽和柏拉图式的绝对。空虚的恐惧是真实的,但因为他们的反应是可笑和荒谬,恐怖呈现滑稽,恐惧变成失误,不幸的卓别林式的“查理的街。Coover认为,“如果没有存在的本体论地位,那么生活一定变得不严重的商业人物但是一种游戏,而社会历史学家约翰惠钦格》一书的作者人类Ludens:一项研究的文化元素(1949),是适当的指导。
Coover是虚构的小说作家,不信任,而不是因为它是“筋疲力尽,”巴斯声称,而是因为他觉得作家各种fictions-not只有他们的故事和小说,而且他们的历史和宗教是总是与现实混淆的危险。他模仿神话、历史、文学公式,和元素的流行文化,以揭露他们的技巧。他对他的小说,顺序结构和主题,有效地破坏,秩序,证明其随意性,从而暴露的不确定性的世界。的不足,狭义理解系统,他的一些人物设计,甚至别人的更广阔但最终囚禁的幻想,Coover写道一个评论家称之为“立体派小说”,邀请读者的参与工作,不如一个过程,一个产品一个启示现代的不稳定性和不确定性的存在。
Coover的小说之间的相似之处和面向流程的抽象表现主义艺术,现代物理学,postexistentialist哲学Coover标记为一个明显的现代作家。他的作品经常讨论超小说的主要例子,正式实验,高度反射性的文学模式,正如评论家罗伯特·斯科尔斯解释道,“接受所有批评的视角小说本身。“尽管许多Coover短的作品显然metafictional在自然界中,在小说和小说正式创造力让位于传统的叙事感兴趣,在讲述一个好故事。什么结果是现代和传统之间的张力叙事模式,类似于Coover artist-audience关系的概念(戏剧化故事“帽子法案”)。在Coover看来,立刻fictionmaker是一名无政府主义者和一个牧师:“他的眼泪的人旧的故事,讲的,使地面震动,然后打乱重新组合代码到一个新的故事。“Coover打扰中一览无遗的权力评论他的作品。然而,更重要的是,是这些Coover之间的关系和他的读者,艺术家和观众,创新和传统,有着惊人相似的困境他的角色。
Brunists的起源
Coover的第一部小说,Brunists的起源,不是“邪恶和肮脏的作品,”一位评论家声称;相反,它是一个工作Coover付给他会费(他说)自然主义小说和详尽的细节人们想象的不同的方式应对随机性和各种各样的他们的世界。简单来说,这个故事有关矿业灾难死亡九十七人,千禧年信徒崇拜的形成在唯一的幸存者,乔凡尼布鲁诺,市民的反应,特别是贾斯汀米勒“老虎”,当地报纸的编辑,Brunists。移民的各色意大利人,新教原教旨主义者,民歌的作曲家,numerologist,和一个神智学者,Brunists吸引在一起的渴望生活意义的理解,因果的世界,一个他们误解随机事件的迹象。许多不参加崇拜的人找到一种目的感和释放的挫折(通常是性)生活在一个小的,垂死的城镇,形成了一个常识。接受他们的角色通常是被动的参与者在这些团体,Brunists和他们的对手获得社会认可,力量和意义的感觉,和公共目的的感觉,使他们缺乏想象力的生活可以承受的。
米勒遭受的挫败感,缺乏目的折磨也许还更因为他能够表达这些感觉在某种程度上,他们不是。这个意识,但是,也使米勒错觉有关小说的真理他们毫无疑问的接受。不同于其他人,他读标题“西方Condon奇迹”,米勒,讽刺家,区分经验,一方面,和历史和新闻,另一方面,他知道不是无中介的真实账户,但想象力的建筑。Brunists致力于他们的版本的现实,因此成为被困在其中。米勒,他模模糊糊地困扰他自己缺乏承诺,加入了邪教只满足布鲁诺的迷人的妹妹,给他解闷,工作为他的论文材料。他不为Brunists他同名,辩护者贾斯汀,早期的基督徒,米勒只假装一个信徒。事实上,随着运动的记录者,他创建了崇拜及其成员一个小说家创造的故事和人物。米勒的问题,一个中反复Coover的工作,当他开始创建滑出他的控制,在它自己的生命,迫使它的创造者认为一个不受欢迎的角色:基督的一部分,部分血液牺牲。
生活不符合Brunist视图。然而,尽管世界不会结束日期预测,尽管他们守夜救赎山变成了罗马马戏团,Brunists生存和繁荣的错觉。成长为一个世界性宗教的教会等级,Brunists找到一个大众的福音启示。米勒还幸存,复活他的作者和他的护士安慰,快乐,这是他们的精力充沛的,好玩的,和富有想象力的关系,他们的发现”两者之间的生活空间,“Coover滔滔不绝的替代Brunism和否认它代表生命。
通用棒球协会的公司,j . HenryWaugh道具。
Coover不是唯一的现代美国作家写了一部关于棒球和神话,但与菲利普·罗斯伟大的美国小说(1973),主要是为了搞笑,或伯纳德。马拉默德的自然(1952)中,神话的相似之处似乎强迫,通用棒球协会的公司,j·亨利·沃道具。成功地合并成一个统一的各种元素,但复杂和模棱两可的叙事艺术作品。比棒球传说,神话的共振,神学探讨,文体艺术爱好者,或者文字游戏,它是小说的现实主义和幻想和精心开发的简单的主要思想或自负,其成就。
小说着重于一个名叫j·亨利·沃fifty-six-year-old单身汉和桌面棒球比赛他发明:不仅骰子和图表,而且八队,球员与完整的传记,五十五年的联赛记录和历史。亨利的幻想是幼稚的,鉴于他的环境,城市相当于米勒的西方康登。而现实世界压迫亨利“模糊和阴郁的病死率和关闭电路,”他幻想解放和实现他在几个方面。无意义的常规的会计,亨利替代品棒球的有意义的仪式,以这种方式找到了连续性,田园整体性,英勇的日常生存的目的,他的缺乏。在他的协会,亨利指导和记录历史的进程;外,他只是一个孤独的人,一个匿名的职员。
协会的优势并非没有风险,但是,在同一时间,亨利用他的想象力活跃他垂死的世界中,他也会降低他的联盟:狭小的范围美国小型非洲联合银行,拥有自己的“关闭电路。“亨利明白,所需要的是一个平衡的事实和幻想,但在他试图对不平衡,描述他的生活作为一个会计师,亨利去了另一个极端,撤回到他的幻想领域。当骰子的机会把“杀死”新秀英雄,达蒙卢瑟福(“世界上自己的人,但在家里,它的一部分,参与,每一寸他的参与者”),亨利绝望,选择施加“不合理的控制”,破坏了必要的机会(骰子)平衡和秩序(想象力)和变换他的有用的小说版本Brunists的幸运的宇宙。不再免费,志愿活动(根据惠钦格真正玩的定义特征),通用棒球协会的变成了重复性的工作。虽然小说结尾一个明确肯定的精神,结束本身就是讽刺,亨利,他小说的庄严的创造者(Jahweh),不再是控制;消失在错综复杂的联系机制,他现在是由它控制。
米勒亨利的命运,这是非常近的Brunists的起源,代表Coover所有作家面临的危险。他解释了,世界棒球协会”,正如我写的,不一定是应该阅读,是一种典型的写作,写作的一本关于艺术的书。”根据Coover相信所有人都是fiction-makers只要他们创建系统来解释世界,小说读者服务的相关目的指出——而且现在困难依旧是如何区分现实和虚构的任务如果是避免亨利的命运。需要这种区别是显式的主题的通用棒球协会;使其隐含在Coover困难的方法。在小说的开篇,例如,Coover迫使读者分享亨利的困境在并行的阅读行为。首先,读者认为亨利实际上是在球场新秀投手达蒙卢瑟福是一些细节远离无安打,但当亨利利用第七局延伸抓住一个三明治在迪斯的熟食店,下面一层,读者纠正他的错误,也许在不知不觉中,现在假设游戏正在看电视。
即使当它变得明显,游戏是在亨利的思想和亨利是自己很难区分事实与小说,读者不停止他的阅读需要考虑这意味着什么,因为由于Coover踱步,他像亨利一样,完全陷入“在在那里,与他们。”比赛结束后,他有机会考虑亨利的精神状态,但在年底前小说的八章(七天创造的启示+ 1),读者再次成为迷失在Coover旺盛的幻想,亨利,现在在他虚构的英雄达蒙卢瑟福的幌子,和当地的酒吧女赫蒂Irden(地球母亲)扮演一个下流的性棒球游戏。整个小说,读者不仅读关于亨利的困境,也都是经验。
老虎米勒明白,最好是进行大量的短比承认自己是一个“项目”,像j . HenryWaugh一样。同样,Coover戏剧或解释说,写短故事涉及很少承诺在作者的部分最几周,之后工作完成或丢弃,而小说不仅需要一个更大的支出的时间和精力但一定风险。起点为每个Coover的作品不是一个人物或情节,但一个比喻,他开发的“隐藏的复杂性”通过一些适当的结构装置,在玩这孩子或短篇小说“保姆”和“电梯。”,比喻超过结构的极限的要求设备适合这些短形式,这里Coover转向小说;因此,这两个早期的故事,“窒息瓦斯”和“次子”转变和扩大Brunists的起源和世界棒球协会,分别。
公众燃烧
Coover组成的第三部小说,公众燃烧类似,但更长和更涉及课程,从发挥中篇小说,小说在一个艰难的十年期间Coover经常质疑扩张会完成工作。
这本小说花了很长时间写的一个原因是它的主要人物,理查德•尼克松(Richard Nixon)开始真实的水门事件丑闻1973 - 1974,超过那些Coover为他想象公众燃烧。第二个原因在于工作的性质Coover选择写:美国政治和流行文化的人口变形纲要中成千上万的详细信息,报价,名称和引用典故的回声必须精心缝合,建议公共工作由整个国家。反对这个难以置信的品种(或重复过多,许多评论家抱怨)小说的紧,自我意识结构:四个部分七章(传统上,神奇的数字),由序言和后记和除以三个插曲。使用两个交替narrators-Vice理查德·尼克松总统和有时虔诚的,有时糊里糊涂的,甚至疯狂的美国之音——Coover重述埃塞尔和朱利叶斯罗森博格的熟悉的故事,特别是前三天他们执行,这Coover新新监狱讽刺地从时代广场。尽管很明显,Coover罗森博格是不良的不公,他的目的不是为了证明;相反,他使用他们的案子揭露美国历史上美国幻想。
最初名为“历史浪漫。”公众燃烧交织表面上的“事实”,如报纸和杂志的文章中,法庭记录,总统演讲,私人信件,和明显的幻想,包括超级英雄山姆大叔和荒谬的deathhouse爱场景涉及尼克松和埃塞尔·罗森博格。通过创建“一个马赛克的历史,”Coover为读者提供了一个selfconsciously虚构的版本的罗森伯格案设计与所谓竞争历史视图(重申,例如,在路易Nizer内爆的阴谋Coover审查的,1973年2月11日1973年,的问题纽约时报书评)。Coover的观点是,通常情况下,人类没有直接体验(因此不能假定知道它的真值)因为它地方,经验或放置在一个背景下,一种美学框架,决定了它的意义。《纽约时报》例如,印刷没有显示“所有值得印刷的新闻”;相反,它选择和安排的新闻页面(“平板电脑”)的方式,故意与否,决定了读者(“朝圣者”)的看法他或她认为是客观现实。
在筛选过多的材料与罗森博格案,尼克松接受Coover相当接近的历史观是文学的浪漫,或者神话。他意识到罗森博格阴谋审判实际上可能是政府阴谋反对被告(替罪羊仪式),这主要取决于伪造证据,或舞台道具,起诉彩排;事实上,美国生活本身可能是一种全国性的戏剧表演中个人扮演的角色分配给他们在全国脚本:命运,冷战,西部片,霍雷肖·阿尔杰白手起家的阴谋。然而,尼克松是太相信美国神话打破完全免费。此外,患有同样的孤独折磨的米勒和沃,但比他们更富有想象力,尼克松迫切渴望得到批准,并要求他扮演他的角色如经上所记:“没有即兴表演,”阶段方向这孩子明确。在伟大的美国的阴谋,是一个记录的“历史”的一部分,他小心翼翼地区别仅仅从个人历史,”尼克松是有限的目标设定为自己,因为他不愿或无法想象任何其他项目同样可行的和充实。结果,他扮演的角色Coover适当分配他:首席小丑在全国闹剧。
公众燃烧不是一块容易政治讽刺的菲利普·罗斯破灭了尼克松在他的书中,我们的帮派(1971);事实上,Coover尼克松是一个惊人的富有同情心的角色。这不是“懦弱的谎言”,以一个国家,认为罪犯,一位评论家声称。Coover的第三部小说,就像他的主要作品,是一个警告读者使用和想象的危险:人类必须接受其作为fiction-maker及其责任的小说,或将支付罚金混淆事实的寓言。
杰拉尔德的政党
1978年之后,Coover继续探讨文学和“神话”形式和通用的分类,修改或回收大量的短篇小说“小说”——“取日”(1979)打屁股的女仆(1981),“总统”的《帽子里的猫》(1968)一个政治寓言(1980),和“悲观的格斯的芝加哥熊究竟发生了什么?”(1968;小说,1987)——在一个电影模仿题为的互文性三重特性一个晚上看电影,包括预告片,每周连续集,短裤,幕间休息,卡通,游记,音乐插曲。所有这些文本设法破坏初出现的免责声明一个晚上看电影——“女士们,先生们可以安全地访问这个剧院没有攻击性的电影所示”,但没有那么明目张胆杰拉尔德的方(1985)。又回到Coover的两个“幸运皮埃尔”关于老龄化的色情文学作家的故事,杰拉尔德的政党构成全面叙述冲击,开玩笑地虐待狂袭击其滑稽的受虐狂的读者,和一个巨大的逆转的离心达到回收项目公众燃烧,移动向心地本身形成Coover最大和最幽闭的探索一个叙事隐喻。
认为是意向性还原性,杰拉尔德的政党模仿英语客厅神秘,但这里的模仿是一个车辆Coover拉伯雷式的开发中,约翰·巴斯的满足罗兰·巴特的“文学疲惫复数文本。“结果是一次令人兴奋的和疲惫,自由结合谋杀之谜,色情、电影、戏剧、视频、性别、双关语,笑话,仪式,闹剧,陈词滥调,童话,喋喋不休,记忆,欲望,和美学和哲学投机,所有在一个厚嵌入式,没完没了地打断了但不可阻挡,下流的整体。叙事是一次丰富的(如食物和饮料),满是漏洞(如受害者Ros的乳房),堵塞(像杰拉尔德的楼上卫生间),和卡(如杰拉德成为一个性爱场景)。情节增殖但不要任何传统的方式进展。检查员帕德试图解决谋杀之谜,杰拉尔德追求艾莉森;莎莉安追求杰拉尔德;吉姆,一个医生,参加死亡;史蒂夫,水管工,修复一切但厕所;杰拉德的妻子继续准备食物,真空,并使极其不恰当的言论(“我希望人们不要使用枪支的房子,”她说,一位客人后枪杀);杰拉尔德的婆婆,试图把她的孙子马克睡觉,不以为然地看起来。 These are but a few of the novel’s myriad plots.
杰拉尔德的努力理解正在发生的事情,和他不能秩序混乱,读者的平行。这部小说实际上预期短路,因此读者自身的努力理解Coover的困惑而聪明的文本,这似乎问题自己的目的和严重性的结构,一个通宵聚会,包括几乎不可避免的下降虎头蛇尾的结束,或死亡。不足为奇的是,帕德的解决方案解决了小读者和利益。此外,最严重的和哲学评论的小说《的传统读者想要抓住他们的权力来解释和控制其他text-seem只不过是额外的假线索。显然,这里Coover的小说,故事,和戏剧,读者可以生存和享受这叙事攻击他或她的能力和情感只有抵制督察模式和“整体犯罪侦查学的痴迷。“然而,即使读者需要一到两出丑,Coover拙劣的范围和增压式叙事的能源使骑值得冒这个风险。
约翰的妻子
约翰的妻子是Coover后现代版的小镇生活在美国中部,是多少俄亥俄州》(1919)是舍伍德安德森的现代主义主题。Coover仍在继续,扩展了现代焦虑中表达俄亥俄州》和其他鳍展现作品通过关注人物的老套的性压抑和个人异化到腐败的美国梦成为神话的模仿。Coover提出了大量的人物,他们的生活围绕着城里最有权势的人,一个二十世纪后期“有权势的人,”一个建筑工人和商人的力量改变小镇居民的生活只是匹配非道德。约翰,建造者,奖励那些为他工作的个人忠诚与业务促销和向上的社会流动,而摧毁那些妨碍他,包括他自己的岳父。
约翰成为二十世纪末的原型唯物主义将不惜一切代价在自己的崛起。文化和传统等概念成为重写本商品买卖,最终转化为消费品。约翰的妻子,有名无实的性格,被认为只有通过其他人物的印象。事实上,约翰的妻子变成了一个具有讽刺意味的原型范例的女权主义的概念中“其他”的女人多认为父权小说。她是欲望的焦点,性和艺术,对于这本书的男性角色,而她的朋友和知己是大多数女性角色,然而,作为一个角色,她是“一个thereness是不存在的。”她似乎淡出的存在即使有人和她说话。这本书的主题似乎是我们出生在故事由他人。
鬼城
鬼城是一个虚构情节(使用一词是由罗伯特·斯科尔斯)比喻的美国西部,首先介绍了19世纪晚期的廉价小说,然后推广的二十的电影和电视。鬼城使变形的老套的元素类型(角色、情节和设置)“玩空间”的小说,使作者的想象力去探索讽刺可能性固有的形式。主要人物,例如,有时两个好的和坏的。他是典型的英雄,无辜受到经验。他是“坚韧和晒黑和陈旧。还只是孩子。不会别的。”而不是骑到从Beckettian虚构的小镇,这个小镇”从后面滑过了在他的马的蹄下。“因此,在这个鬼城,英雄可以成为警长以及一种强盗和火车强盗。好管闲事的教师还可以伪装的轿车女歌手。陈腐的情节(挂,火车抢劫,枪战,拯救她的教师从束缚到铁轨)和设置本身(轿车、监狱,粗野的教堂,藏身之处)的所有可用滑稽和讽刺排比替换。
主要作品
小说:Brunists的起源,1966;通用棒球协会的公司,j·亨利·沃道具。,1968;悲观的格斯的芝加哥熊究竟发生了什么?1975(扩大,1987);公众燃烧,1977;头发的中国1979(中篇小说/剧本);一个政治寓言1980(小说);打屁股的女仆1981(小说);杰拉尔德的政党,1985;匹诺曹在威尼斯,1991;布瑞尔·罗丝1996(小说);约翰的妻子,1996;鬼城,1998;幸运的皮埃尔的冒险:董事的削减,2002年。
短篇小说:Pricksongs和唱歌,1969;水倒茶水1972(删除一页Brunists的起源);查理街的房子,1980;该公约,1981;在床上一天晚上和其他短暂的邂逅,1983;伊索的森林,1986;一个晚上看电影:或者,你必须记住这一点,1987;大的酒店(约瑟夫·康奈尔大学)2002(片段);又一个孩子,2005年。
戏剧:神学的地位、铅。1972;爱的场景、铅。1972;把醒着的,公关,1972;这孩子,公关,pb。1972;桥猎犬,公关》1981。
剧本:在爱荷华市对抗,1969;拉撒路后,1980年。
来源:著名的美国小说家修订版卷1詹姆斯·阿吉-欧内斯特·j·盖恩斯由卡尔Rollyson萨勒姆出版社编辑,公司2008年。
类别:美国文学,文学批评,俄罗斯乌克兰比分直播,文学,后现代主义
分析Ken Kesey的小说
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