人类学批评:一篇文章

人类学批评称,一般来说,一种批评,地处制作,传播和接受的文学在人类社会的惯例和文化实践。这样一个事业在二十世纪已经变得越来越怀疑批判的想法集中主题和稳定的领域知识的表示。人类学是视为维护特权地位,占主导地位的西方文化准则,包括父权制和帝国主义,调查,分类和东方管理文化,第三世界,人的颜色,女性,这些不同的性取向。因此,纪律似乎延续同样的/其他二进制文件,这是一个西方的以理性为中心的传统文化的一部分。

人类学批评来到尖锐突出在二十世纪初期。古典人类学的剑桥学派的工作詹姆斯爵士弗雷泽和应用的方法,他的代表作,金色的大树枝希腊戏剧的研究。这种松散的结论群学者和作家,有时被称为“精通仪礼的人”(简·哈里森,f·m·康佛德,a . b .做饭吉尔伯特穆雷),是一个史前神话和仪式在希腊戏剧。古典戏剧因此阅读更古老的流离失所的叙述,异教仪式形式。

1957年,加拿大的评论家诺弗莱发表解剖学的批评文本,混合的道德主义阿诺德的投机性的见解剑桥研习仪式者。Frye的包容性的工作,一起亲密的和严格的阅读他礼物,给这项工作二十世纪经典的地位,“现代批评理论的杰作”。Frye系统项目季节性周期的四个叙事类型的喜剧,浪漫,悲剧和讽刺。这些通用的标记是交叉与隔离(悲剧)和集成模式(漫画)。在西方文学中,这些叙事和主题元素的领土是英雄是谁,分别神秘,浪漫,悲剧,喜剧和讽刺;这种“讽刺”英雄(例如由乔伊斯和卡夫卡)被视为一个更新的循环:“讽刺。开始于现实主义和冷静的观察。但在这一过程中,逐步转向神话和暗神祭祀仪式的轮廓和死亡开始出现。”

这个短暂的账户显示,Frye计划方面表现的文学想象的神话原型,两极之间的公共意识,航天飞机的乌托邦式的渴望和反乌托邦的恐惧。文学和神话之间的滑移似乎断开弗莱的理论与社会问题,在他的作品中被频繁提及。意识这是反映在断开玛丽道格拉斯攻击的仪式和社会神话围绕纯度和污染。正如她所说神话,坐在上面,横跨社会生活的紧急事件。它能够提供一个图片然后相反。”弗莱,他强调“序列的背景和关系整个文学艺术作品可以放置”。

二十世纪的关键方法,Frye最伟大的成就之一在于他稳定的电阻的阴险的诱惑新批评派一个安全的承诺,技术精通文学的方法。他的目标是维护和复杂的社会结构之间的联系和文学产物:“批评总是有两个方面,一个转向文学的结构和一个转向其他文化现象形成的社会环境文学的。

弗莱的方法很快超过欧洲文学理论结构主义文学批评的兴起。俄罗斯乌克兰比分直播这个模型的分析,源于俄国形式主义的结构语言学费迪南德·德·索绪尔战后,获得了新生,通过人类学的文本克洛德·列维-斯特劳斯。levi - strauss试图证明语言系统,就像其他符号系统,揭示了文化的结构,语言模型可以应用在各种各样的环境中包括的食物和衣服。这种结构规范,语言,通过规则和用法寻求适应文化自然,产生“人类”的含义。语言”构成了“一次文化现象的原型(区分男人和动物)和现象,社会生活的所有形式建立和延续”的。结构主义运动试图确定文学的“代码”;而不是精读,批评的任务是要注意的神话”(巴特)和模式(Greimas)写在阅读和写作的过程。价值负载的“文学”一词被目标词“文字”的文化诗学这群(主要是)法国思想家。

clig1 过去四十年的人类学基础很大程度上要归功于巨变的文学理论批评,poststructuralism的崛起,特别是postcolonialism带来了。俄罗斯乌克兰比分直播在他1973年的收集,文化的解释,克利福德。格尔兹建议“厚的描述”(硬币吉尔伯特Ryle)提供了一个强大的人类学方法,阐述一种新的模式。“厚描述”旨在概述“复杂的概念结构的多样性,其中许多叠加或打结在一起,这是一次很奇怪,不规则,和含糊的。为国务院人类行为代表了一个密集的信号系统,只能通过一个富有想象力的理解参与的文化背景。观察人类学家的工具包包含的各种语言和视觉灵敏度,属于艺术实践:”。模式之间的线表示和实质性内容是undrawable文化分析在绘画”。

国务院的位置,源于1960年代的符号学,也搅乱创始的主体/客体关系学说的人类学学科,并开始转向话语理论的社会科学当前的今天。文学评论家爱德华说,在一系列的文本,还质问人类学和建议的基础,文化实践的考试是不可避免的污染产生的相同/不同的二进制自我/他人的文化价值,男人/女人,西/东和文明/原始。

在一个女权主义对这个话题,雪莉b Ortner国内/公共技能和混凝土/地图抽象思维对自然/文化部门。女人的压迫位于生物基础的理解不同。由于这个,她就变成了一个“在结构上下属的国内环境”,系统地社会化,认同母亲的角色,她似乎“更直接和深刻的。亲属关系的基本结构通过克洛德·列维-斯特劳斯,其中包含乱伦禁忌的讨论,也被视为一个文本旨在归化优势/提交在男女性别角色模式,其理论的一个原始的交换的女性将这些角色与文化的起源。盖尔·鲁宾暴露固有的性别歧视文化实践时,她认为,表达女性的交换”是一个缩写表示,社会关系的亲属关系系统指定男性的女性亲属,某些权利和女性没有同等的权利在自己或他们的男性亲属。

这样的种族和性别问题加剧担忧人类学作为一门学科的合法性。战争理论的英语研究加深了这个讨论的结果在文学批评。启蒙运动提出了要求集中,稳定的主题,立意、理性和表达的关系和稳定的认识论框架。的批判这些主张减少文化意义的二进制区分问题,的解释需要特定的社区,等等。Postcolonialism总的来说,采取一种更健壮的表示形式和语言的问题,寻求实现一个激进的政治策略的差异西方知识的批判性分析叙述。

最早的模型干涉主义的批评,上面写着“人类学”为了强调意识形态的决定因素是一个文本的意义论康拉德的黑暗之心由Chinua Achebe (1977)。阿奇比认为这部小说是在种族主义饱和;他读的虚假陈述非洲典型的欧洲观察员的偏见。康拉德的文本的规范的权威使这种批评更能说明问题:
非洲环境和背景下,消除了非洲人的因素。非洲作为一个形而上学的战场没有徘徊的全人类公认的欧洲进入他的危险。没有人能看到荒谬的和反常的傲慢从而减少非洲道具的作用一个狭隘的欧洲的解体?9 (Chinua Achebe、希望和障碍(牛津:Heinemann国际,1988)

这种广泛的观点之间的联系的文学意义和十八世纪的文学概念,构造一个人工产物从nexus的元素来自社会生活都能清楚看到。进一步点可以在某一个阶段在这个概念扩大,“文学”一词成为吸收文化的更一般的类别。这个过程导致了文学研究成为文化研究的服务在许多学术机构。

文化研究因此,开辟了文学研究的人类学方面从两个方向。首先是为代表的一批学者的专业知识在文学研究背景下成立但现在用文学理论作为工具的提供者对许多不同类型的分析。俄罗斯乌克兰比分直播k霍米巴巴,罗伯特。年轻,贾亚特里Chakravorty斯弗雷德里克·詹姆逊将会成为这群学者。第二个方向是由人类学家寻求前景文本化的问题,经常使用类似的源材料开发的新的文学理论的项目。俄罗斯乌克兰比分直播詹姆斯·克利福德克利福德。格尔兹应用话语研究的概念他们的纪律和生产领域,从这个练习,一个引人注目的复兴的纪律工作了一些时间来边缘化的经验(和价值负载)上下文。文选题为写作文化提供了一个有用的混合,造成学科概论这收敛。詹姆斯·克利福德认为在他的介绍性文章,写作已成为人类学家所做的核心”,而且,“[m] ost的文章,而专注于文本实践,超越文本上下文的能力,抵抗,制度约束,和创新”。大部分的物质聚集在这个文本的基本假设,生产电力系统和机制,使文字表达和传播。种族、性别、阶级、宗教信仰,性行为和心理、社会或物理不利的因素将会成为在这方面带来收益或损失。正如保罗Rabinow所暗示的那样,“我们需要anthropologize西方:展示充满异国情调的现实“宪法。

这一目标的文学基础工作有惊人的相似之处弗雷德里克·詹姆逊k霍米巴巴。例如,詹姆逊的尝试批判叙事转变到政治舞台认为“文本”的“革命的裂痕“文本”的概念的传统学科,推断“话语”或“写作”的概念到对象之前认为是“现实”或对象在现实世界中,如各种社会形态的水平或实例;政治权力、社会地位、机构和事件本身”。

人类学批评出现,在最近的这些配方,回到第一推动它存在的动机。专注于语言,话语和文本化的启发,启蒙运动的“新科学”在17和18世纪晚期促使尝试客观的现象世界。新领域的法律、医学、教育、艺术和科学是由这场革命。然而这种大跃进已经被历史曾经遗忘,直到现在才被重复。子公司人类学的定义在《牛津英语词典》称它为“(一)在男人的方式”。这种奇怪的词呈现局部共振时阅读的意识自我反思批判,现在许多人类学家把原始意识形态和语言结构的学科。它表明人类学并非主流舆论(尽管“男人”这个词),但总是在建的叙述,一个临时的存在,一个框架内的主观性语言领域。这样的谎言接近现代哲学的观念将阿多诺和本杰明与福柯和德里达。记忆,马克,铭文和跟踪在这个工作,因为它保留关键词,庆祝和哀悼的特权和边际时刻发生的“理性”文明。一个有说服力的账户的一篇文章中给出了这个职位贾亚特里Chakravorty斯她写的识别,在解构主义实践,
临时和棘手的起点的任何调查工作;披露的共犯,知识将创建对立;坚持在披露共犯critic-as-subject串通一气的对象,她的批判;在ethico-political其强调“历史”和“跟踪”的同谋——证明我们不居住在一个明确定义的关键空间自由的痕迹;最后,承认自己的话语永远不会足够的例子。(斯皮瓦克贾亚特里Chakravorty其他世界(伦敦:梅图恩出版社,1987年版)

在这个报价,一个议程千篇一律的道德解构/差异性提出二进制。评论家,意识到语言,种族、性别和阶级影响她说话的能力”的方式的其他人,还寻求在政治立场干预世界价值观的主题,然而可疑的弹簧。

来源:女权主义文学批评的历史编辑吉尔平原和苏珊卖家。剑桥大学出版社2007



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